大乘寶雲經卷 6 · 大正藏 0272b

大乘寶雲經卷第六大dà乘chéng寶bǎo雲yún經jīng卷juàn第dì六liù

梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅譯梁liáng扶fú南nán三sān藏zàng曼màn陀tuó羅luó仙xiān共gòng僧sēng伽jiā婆pó羅luó譯yì

6二諦品(六)二諦品第六6二èr諦dì品pǐn(六liù)二èr諦dì品pǐn第dì六liù

爾時，世尊復告降伏一切障礙菩薩摩訶薩爾ěr時shí，世shì尊zūn復fù告gào降xiáng伏fú一yī切qiè障zhàng礙ài菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言：「善男子！菩薩摩訶薩具足十法，善解世諦。言yán：「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，善shàn解jiě世shì諦dì。

何等為十？所謂假說有色，非第一義故，得於何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi假jiǎ說shuō有yǒu色sè，非fēi第dì一yī義yì故gù，得dé於wū色法而不執著；假說受、想、行、識，非第一義故，色sè法fǎ而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說shuō受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖得於識而不執著；假說地界，非第一義故，雖suī得dé於wū識shí而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說shuō地dì界jiè，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖得地界而不執著；假說水、火、風、虛空、識界，非雖suī得dé地dì界jiè而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說shuō水shuǐ、火huǒ、風fēng、虛xū空kōng、識shí界jiè，非fēi第一義故，雖得是界而不執著；假說眼入，非第dì一yī義yì故gù，雖suī得dé是shì界jiè而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說shuō眼yǎn入rù，非fēi第一義故，雖得眼入而不執著；假說耳、鼻、舌、第dì一yī義yì故gù，雖suī得dé眼yǎn入rù而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說shuō耳ěr、鼻bí、舌shé、身、意入，非第一義故，乃得意入而不執著；假身shēn、意yì入rù，非fēi第dì一yī義yì故gù，乃nǎi得dé意yì入rù而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說有我，非第一義故，雖得是我而不執著；假說shuō有yǒu我wǒ，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得dé是shì我wǒ而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說眾生，非第一義故，雖得眾生而不執著；假說shuō眾zhòng生shēng，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得dé眾zhòng生shēng而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說壽命、士夫、養育、眾數、人等，非第一義故，雖說shuō壽shòu命mìng、士shì夫fū、養yǎng育yù、眾zhòng數shù、人rén等děng，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得是等而不執著；假說世間，非第一義故，雖得dé是shì等děng而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說shuō世shì間jiān，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得世間而不執著；假說世法，非第一義故，雖得dé世shì間jiān而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說shuō世shì法fǎ，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得世法而不執著；假說佛法，非第一義故，雖得dé世shì法fǎ而ér不bù執zhí著zhù；

假jiǎ說shuō佛fó法fǎ，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得佛法而不執著；假說菩提，非第一義故，雖得dé佛fó法fǎ而ér不bù執zhí著zhù；假jiǎ說shuō菩pú提tí，非fēi第dì一yī義yì故gù，雖suī得菩提而不執著得菩提者。「善男子！假名言得dé菩pú提tí而ér不bù執zhí著zhù得dé菩pú提tí者zhě。

「善shàn男nán子zǐ！假jiǎ名míng言yán說名字、論量，名為世諦，於世法中無第一義。說shuō名míng字zì、論lùn量liáng，名míng為wéi世shì諦dì，於wū世shì法fǎ中zhōng無wú第dì一yī義yì。

雖然，若離世法，第一義諦不可得說。善男子！雖suī然rán，若ruò離lí世shì法fǎ，第dì一yī義yì諦dì不bù可kě得dé說shuō。善shàn男nán子zǐ！

菩薩摩訶薩於是法處善解世諦，而不名解菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於yú是shì法fǎ處chǔ善shàn解jiě世shì諦dì，而ér不bù名míng解jiě第一義諦。「善男子！菩薩摩訶薩具是十法，善第dì一yī義yì諦dì。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù是shì十shí法fǎ，善shàn解世諦。「善男子！菩薩摩訶薩具足十法，善解解jiě世shì諦dì。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，善shàn解jiě第一義諦。何等為十？所謂具無生法、具無滅第dì一yī義yì諦dì。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi具jù無wú生shēng法fǎ、具jù無wú滅miè法、具不壞法、具不增不減不出不入法、具離法fǎ、具jù不bù壞huài法fǎ、具jù不bù增zēng不bù減jiǎn不bù出chū不bù入rù法fǎ、具jù離lí