大乘寶雲經卷 7 · 大正藏 0279a

法，我說是人狂亂失心。所以者何？常行空中法fǎ，我wǒ說shuō是shì人rén狂kuáng亂luàn失shī心xīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

常cháng行xíng空kōng中zhōng而畏於空。「譬如畫師自手畫作夜叉鬼像，見而ér畏wèi於wū空kōng。「譬pì如rú畫huà師shī自zì手shǒu畫huà作zuò夜yè叉chā鬼guǐ像xiàng，見jiàn則怖畏，迷悶躄地；一切凡夫亦復如是，自造則zé怖bù畏wèi，迷mí悶mèn躄bì地dì；

一yī切qiè凡fán夫fū亦yì復fù如rú是shì，自zì造zào色、聲、香、味、觸故往來生死，受諸苦惱不自覺色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù故gù往wǎng來lái生shēng死sǐ，受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo不bù自zì覺jué知。「善男子！譬如幻師幻作猛虎，幻虎成已還知zhī。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú幻huàn師shī幻huàn作zuò猛měng虎hǔ，幻huàn虎hǔ成chéng已yǐ還huán食幻師；行道沙門亦復如是，有所觀法皆空、食shí幻huàn師shī；行háng道dào沙shā門mén亦yì復fù如rú是shì，有yǒu所suǒ觀guān法fǎ皆jiē空kōng、皆寂、無有見者，是觀亦空。「善男子！譬如兩木皆jiē寂jì、無wú有yǒu見jiàn者zhě，是shì觀guān亦yì空kōng。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú兩liǎng木mù本無火相，以兩相揩從中火生遂燒是木。善本běn無wú火huǒ相xiāng，以yǐ兩liǎng相xiāng揩kāi從cóng中zhōng火huǒ生shēng遂suì燒shāo是shì木mù。

善shàn男子！如是真實觀故，生聖智慧；聖智生已，遂男nán子zǐ！如rú是shì真zhēn實shí觀guān故gù，生shēng聖shèng智zhì慧huì；

聖shèng智zhì生shēng已yǐ，遂suì滅實觀。「善男子！譬如然燈，一切黑暗皆自無滅miè實shí觀guān。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú然rán燈dēng，一yī切qiè黑hēi暗àn皆jiē自zì無wú有，無所從來、去無所至，非東方來、去亦不至，有yǒu，無wú所suǒ從cóng來lái、去qù無wú所suǒ至zhì，非fēi東dōng方fāng來lái、去qù亦yì不bù至zhì，南、西、北方、四維、上、下，不從彼來、去亦不至。而南nán、西xī、北běi方fāng、四sì維wéi、上shàng、下xià，不bù從cóng彼bǐ來lái、去qù亦yì不bù至zhì。而ér此燈明亦無是念：『我能滅暗。』但因燈明，法自此cǐ燈dēng明míng亦yì無wú是shì念niàn：『我wǒ能néng滅miè暗àn。』

但dàn因yīn燈dēng明míng，法fǎ自zì無暗。明、暗俱空，無作、無取。善男子！如是，實智無wú暗àn。明míng、暗àn俱jù空kōng，無wú作zuò、無wú取qǔ。

善shàn男nán子zǐ！如rú是shì，實shí智zhì慧生、無智自滅，智與無智二相俱空，無作、無慧huì生shēng、無wú智zhì自zì滅miè，智zhì與yǔ無wú智zhì二èr相xiāng俱jù空kōng，無wú作zuò、無wú取。「善男子！譬如千歲暗室未曾見明，設復有取qǔ。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú千qiān歲suì暗àn室shì未wèi曾céng見jiàn明míng，設shè復fù有yǒu人於中然燈。於意云何？暗寧作念：『我久住此，人rén於wū中zhōng然rán燈dēng。

於wū意yì云yún何hé？暗àn寧níng作zuò念niàn：『我wǒ久jiǔ住zhù此cǐ，不欲去也。』」「不也。世尊！若燈然時，是暗無力，必不bù欲yù去qù也yě。』」

「不bù也yě。世shì尊zūn！

若ruò燈dēng然rán時shí，是shì暗àn無wú力lì，必bì當滅去。」「善男子！如是，百千萬劫久集結業，以當dāng滅miè去qù。」「善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，百bǎi千qiān萬wàn劫jié久jiǔ集jí結jié業yè，以yǐ一觀智即皆能滅。其燈明者，聖慧根是；其黑一yī觀guān智zhì即jí皆jiē能néng滅miè。其qí燈dēng明míng者zhě，聖shèng慧huì根gēn是shì；

其qí黑hēi暗者，諸結業是。「善男子！譬如種植空中，若能暗àn者zhě，諸zhū結jié業yè是shì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú種zhǒng植zhí空kōng中zhōng，若ruò能néng增長無有是處；菩薩取證亦復如是，增長佛增zēng長cháng無wú有yǒu是shì處chǔ；菩pú薩sà取qǔ證zhèng亦yì復fù如rú是shì，增zēng長cháng佛fó法亦無是處。「善男子！譬如種植在於良田則法fǎ亦yì無wú是shì處chǔ。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú種zhǒng植zhí在zài於wū良liáng田tián則zé能生長，斯有是處；菩薩亦爾，有諸結使雜世能néng生shēng長cháng，斯sī有yǒu是shì處chǔ；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，有yǒu諸zhū結jié使shǐ雜zá世shì間垢能長佛法。「善男子！譬如於彼高原陸地間jiàn垢gòu能néng長cháng佛fó法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú於wū彼bǐ高gāo原yuán陸lù地dì不生蓮華；菩薩亦爾，於無為中不生佛法。「善不bù生shēng蓮lián華huá；菩pú薩sà亦yì爾ěr，於wū無wú為wéi中zhōng不bù生shēng佛fó法fǎ。

「善shàn男子！譬如卑濕污泥乃生蓮華；菩薩亦爾，生男nán子zǐ！譬pì如rú卑bēi濕shī污wū泥ní乃nǎi生shēng蓮lián華huá；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，生shēng死污泥、邪定眾生能生佛法。「善男子！譬如四死sǐ污wū泥ní、邪xié定dìng眾zhòng生shēng能néng生shēng佛fó法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú四sì大海水生蘇滿中；菩薩有為善根甚多無量大dà海hǎi水shuǐ生shēng蘇sū滿mǎn中zhōng；菩pú薩sà有yǒu為wéi善shàn根gēn甚shèn多duō無wú量liáng