大乘寶雲經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0281a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3677 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘寶雲經大正藏 T16, no. 659梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
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卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0281a
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我的选文離眾會憒閙之所,言語柔軟。如是德行欲為欺誑、不為寂靜,而於空法見有所得、於無所得而生怖畏如臨坑想、於說法者而生忿怒如怨賊想,是名威儀欺誑沙門。
「何謂名聞沙門?有一沙門偽作相貌、現行持戒,欲令人聞;
努力讀誦,欲令他知自為多聞;獨處閑靜不餘雜閙,欲使人知住阿蘭若;
少欲知足修遠離法,欲得人知我是厭離。不為寂靜、不為得道、不為沙門及沙門果、不為涅槃微妙勝果,是則名為求名沙門。
「善男子!何謂實行沙門?
有一沙門於自身命尚不生貪,何況利養、名聞等事?於空、無相、無取之法,聞大歡喜,順達真如,隨說而行。
不為涅槃而修梵行,豈樂三界無樂之處?空尚不執,何況我見、眾生人見?
依止於法而求解脫——夫求解脫不外馳騁——見一切法本來無垢、畢竟清淨,但依自身、不依於他。於佛法身尚不執著,何況色身?
以空遠離而不見法,何況貪著音聲、言說?以無為法尚不見僧,何況當見有和合眾?
於諸法中無所斷除、無所修行,不生生死、不著涅槃,知一切法本來寂滅,不見有得、不求解脫,是名實行沙門。「如是,善男子!
汝等當學實行沙門,莫著名字,空無利益。「善男子!
譬如貧窮下賤之人強為作字名為富貴。於意云何?
是貧賤人稱此名不?」「不也。
世尊!」「如是,寶積!
雖為沙門而無沙門實行之德,如彼貧人空荷名字。「善男子!
譬如有人漂溺海中渴乏而死。如是,寶積!
有諸沙門雖多讀誦種種經典,而不能止貪、恚、癡渴,在法水中煩惱渴死,墮諸惡道。「善男
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 659
- 藏经版页
- 0281a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ratnameghasūtra/《宝云经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。