大乘寶雲經卷 7 · 大正藏 0281b

子！譬如醫王多畜眾藥，自身有病而不能治；子zǐ！譬pì如rú醫yī王wáng多duō畜chù眾zhòng藥yào，自zì身shēn有yǒu病bìng而ér不bù能néng治zhì；

多聞之人有煩惱病亦復如是，雖有多聞，不多duō聞wén之zhī人rén有yǒu煩fán惱nǎo病bìng亦yì復fù如rú是shì，雖suī有yǒu多duō聞wén，不bù止煩惱，何能自利？「善男子！譬如有人服王貴止zhǐ煩fán惱nǎo，何hé能néng自zì利lì？「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén服fú王wáng貴guì藥，不能將節為藥所害；多聞之人有煩惱病藥yào，不bù能néng將jiāng節jié為wéi藥yào所suǒ害hài；多duō聞wén之zhī人rén有yǒu煩fán惱nǎo病bìng亦復如是，得好法藥，不能修行自害慧命。「善亦yì復fù如rú是shì，得dé好hǎo法fǎ藥yào，不bù能néng修xiū行xíng自zì害hài慧huì命mìng。

「善shàn男子！如摩尼珠墮不淨中，未即可用；多聞之男nán子zǐ！如rú摩mó尼ní珠zhū墮duò不bù淨jìng中zhōng，未wèi即jí可kě用yòng；

多duō聞wén之zhī人貪著利養，未能利益一切天人。「善男子！譬人rén貪tān著zhù利lì養yǎng，未wèi能néng利lì益yì一yī切qiè天tiān人rén。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如死人著金瓔珞；多聞破戒而被法服、受他如rú死sǐ人rén著zhù金jīn瓔yīng珞luò；多duō聞wén破pò戒jiè而ér被bèi法fǎ服fú、受shòu他tā供養，亦復如是。「善男子！如長者子——若男、若女——供gòng養yǎng，亦yì復fù如rú是shì。

「善shàn男nán子zǐ！如rú長zhǎng者zhě子zǐ——若ruò男nán、若ruò女nǚ——淨自洗浴，剪除爪甲，以香自熏，著新淨衣，寶淨jìng自zì洗xǐ浴yù，剪jiǎn除chú爪zhuǎ甲jiǎ，以yǐ香xiāng自zì熏xūn，著zhù新xīn淨jìng衣yī，寶bǎo飾、華鬘莊嚴身首。如是，寶積！多聞之人受持飾shì、華huá鬘mán莊zhuāng嚴yán身shēn首shǒu。

如rú是shì，寶bǎo積jī！多duō聞wén之zhī人rén受shòu持chí淨戒而被法服、受他供養，亦復如是。「善男子！淨jìng戒jiè而ér被bèi法fǎ服fú、受shòu他tā供gòng養yǎng，亦yì復fù如rú是shì。

「善shàn男nán子zǐ！有四種破戒似善持律。何謂為四？設有一人有yǒu四sì種zhǒng破pò戒jiè似sì善shàn持chí律lǜ。

何hé謂wèi為wéi四sì？設shè有yǒu一yī人rén具足持戒，大小罪中心常怖畏，所聞戒法皆具jù足zú持chí戒jiè，大dà小xiǎo罪zuì中zhōng心xīn常cháng怖bù畏wèi，所suǒ聞wén戒jiè法fǎ皆jiē能履行，身、口、意業悉皆明白，正命清潔，如是能néng履lǚ行xíng，身shēn、口kǒu、意yì業yè悉xī皆jiē明míng白bái，正zhèng命mìng清qīng潔jié，如rú是shì之人說有我論，是初破戒似善持律。善男子！之zhī人rén說shuō有yǒu我wǒ論lùn，是shì初chū破pò戒jiè似sì善shàn持chí律lǜ。

善shàn男nán子zǐ！復有一人誦持戒律，隨所說行，身見不滅，是復fù有yǒu一yī人rén誦sòng持chí戒jiè律lǜ，隨suí所suǒ說shuō行xíng，身shēn見jiàn不bù滅miè，是shì二破戒似善持律。善男子！復有一人具足持二èr破pò戒jiè似sì善shàn持chí律lǜ。

善shàn男nán子zǐ！復fù有yǒu一yī人rén具jù足zú持chí戒，取眾生相而行慈心，聞一切法本來無生戒jiè，取qǔ眾zhòng生shēng相xiāng而ér行xíng慈cí心xīn，聞wén一yī切qiè法fǎ本běn來lái無wú生shēng心大驚怖，是三破戒似善持律。善男子！復有心xīn大dà驚jīng怖bù，是shì三sān破pò戒jiè似sì善shàn持chí律lǜ。

善shàn男nán子zǐ！復fù有yǒu一人具足修行十二頭陀，見有罪相，是四破一yī人rén具jù足zú修xiū行xíng十shí二èr頭tóu陀tuó，見jiàn有yǒu罪zuì相xiāng，是shì四sì破pò戒似善持律。「善男子！夫持戒者，無我、無我所，戒jiè似sì善shàn持chí律lǜ。

「善shàn男nán子zǐ！夫fū持chí戒jiè者zhě，無wú我wǒ、無wú我wǒ所suǒ，無作、無非作，無有作法、亦無作者，無行、無非無wú作zuò、無wú非fēi作zuò，無wú有yǒu作zuò法fǎ、亦yì無wú作zuò者zhě，無wú行xíng、無wú非fēi行，無色、無名，無相、無非相，無成、無不成，無取、行xíng，無wú色sè、無wú名míng，無wú相xiāng、無wú非fēi相xiāng，無wú成chéng、無wú不bù成chéng，無wú取qǔ、無捨，無可取、無可棄，無眾生、無眾生名，無心、無wú捨shě，無wú可kě取qǔ、無wú可kě棄qì，無wú眾zhòng生shēng、無wú眾zhòng生shēng名míng，無wú心xīn、無心名，無世間、無非世間，無依止、無非依止，無wú心xīn名míng，無wú世shì間jiān、無wú非fēi世shì間jiān，無wú依yī止zhǐ、無wú非fēi依yī止zhǐ，不以持戒而自矜高，亦不輕蔑毀破戒者，亦不bù以yǐ持chí戒jiè而ér自zì矜jīn高gāo，亦yì不bù輕qīng蔑miè毀huǐ破pò戒jiè者zhě，亦yì不憶想分別此戒。「寶積！是名聖戒、無流之戒、不bù憶yì想xiǎng分fēn別bié此cǐ戒jiè。

「寶bǎo積jī！是shì名míng聖shèng戒jiè、無wú流liú之zhī戒jiè、不著三有無所依戒。」爾時，世尊欲重宣此義不bù著zhù三sān有yǒu無wú所suǒ依yī戒jiè。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì