大乘寶雲經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0278c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3677 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘寶雲經大正藏 T16, no. 659梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯
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卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0278c
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我的选文緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老、死、憂、悲、苦、惱,如是因緣而為招集成大苦聚。若無明滅故行滅、行滅故識滅、識滅故名色滅、名色滅故六入滅、六入滅故觸滅、觸滅故受滅、受滅故愛滅、愛滅故取滅、取滅故有滅、有滅故生滅、生滅故,如是,老、死、憂、悲眾惱大苦聚滅。
明與無明無二、無別,若如是知,是名中道諸法實觀。如是,行及非行、識與所識、名色可見及不可見、諸六入非六入、觸及所觸、受及受滅、愛與愛滅、取與取滅、有與有滅、生與生滅、老死與老死滅皆是無二、無別,若如是知,是名中道諸法實觀。
「復次,善男子!夫真實觀,不以空故令諸法空,法性自空;
非無相故令法無相,法性之體本自無相;不以無願令法無願,但諸法性本自無願;
不以無起、無生、無我、無取、無性令法無起、無取、無性,但法本來自無起、無取、無性。若如是觀,是名實觀。
「復次,善男子!非無人故名之曰空,但空自空;
前際、後際、中際亦空,但法自空。非色滅空,當依於空、莫依於人。
若以得空而依於空,佛說是人則為退墮。「善男子!
寧起我見積如須彌,莫以空見起增上慢。所以者何?
一切諸見以空得脫,若起空見則不可治。「善男子!
如醫授藥令治彼病,是藥在內祕而不出。於意云何?
如是病人寧得差不?」「不也。
世尊!是藥不出,其病轉增。」
「善男子!如是諸見唯空能滅,若起空見則不可治。
譬如有人怖畏虛空,悲號搥胸,作如是言:『却此虛空。』於意云何?
如是虛空可除却不?」「不也。
世尊!」「善男子!
如是,若畏空
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 659
- 藏经版页
- 0278c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ratnameghasūtra/《宝云经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。