大乘寶雲經卷 7 · 大正藏 0277c

就三十二法則名菩薩。何謂三十二法？常為就jiù三sān十shí二èr法fǎ則zé名míng菩pú薩sà。何hé謂wèi三sān十shí二èr法fǎ？

常cháng為wéi眾生深求安樂，皆令得住一切智中，常自稱眾zhòng生shēng深shēn求qiú安ān樂lè，皆jiē令lìng得dé住zhù一yī切qiè智zhì中zhōng，常cháng自zì稱chēng量無上法器，心不憎惡他人智慧，破壞憍慢，量liáng無wú上shàng法fǎ器qì，心xīn不bù憎zēng惡è他tā人rén智zhì慧huì，破pò壞huài憍jiāo慢màn，深樂佛道，心地堅固敬無虛假，親友究竟得深shēn樂lè佛fó道dào，心xīn地dì堅jiān固gù敬jìng無wú虛xū假jiǎ，親qīn友yǒu究jiū竟jìng得dé至成佛，於親、非親心常平等，言常含笑、言語至zhì成chéng佛fó，於wū親qīn、非fēi親qīn心xīn常cháng平píng等děng，言yán常cháng含hán笑xiào、言yán語yǔ知量、前應問訊面無顰蹙，所為事業終不中知zhī量liáng、前qián應yīng問wèn訊xùn面miàn無wú顰pín蹙cù，所suǒ為wéi事shì業yè終zhōng不bù中zhōng息，普為眾生等行大悲，心無疲倦，多聞無息xī，普pǔ為wéi眾zhòng生shēng等děng行xíng大dà悲bēi，心xīn無wú疲pí倦juàn，多duō聞wén無wú厭，自責己過、不譏彼短，於有罪者慈悲呵責，厭yàn，自zì責zé己jǐ過guò、不bù譏jī彼bǐ短duǎn，於wū有yǒu罪zuì者zhě慈cí悲bēi呵hē責zé，以菩提心行諸威儀，所行布施不求反報、不以yǐ菩pú提tí心xīn行xíng諸zhū威wēi儀yí，所suǒ行xíng布bù施shī不bù求qiú反fǎn報bào、不bù求生處而行持戒、於諸眾生生無礙忍、為修求qiú生shēng處chǔ而ér行xíng持chí戒jiè、於wū諸zhū眾zhòng生shēng生shēng無wú礙ài忍rěn、為wéi修xiū一切諸善根故勤行精進、遣無色界取於禪一yī切qiè諸zhū善shàn根gēn故gù勤qín行xíng精jīng進jìn、遣qiǎn無wú色sè界jiè取qǔ於wū禪shàn定、行方便慧應四攝法，持戒、毀戒慈心平等，定dìng、行xíng方fāng便biàn慧huì應yīng四sì攝shè法fǎ，持chí戒jiè、毀huǐ戒jiè慈cí心xīn平píng等děng，至心聽法，心樂遠離，住阿蘭若而不樂著一至zhì心xīn聽tīng法fǎ，心xīn樂lè遠yuǎn離lí，住zhù阿ā蘭lán若ruò而ér不bù樂lè著zhù一yī切世間種種榮華，於大乘中見大利益，離惡切qiè世shì間jiān種zhǒng種zhǒng榮róng華huá，於wū大dà乘chéng中zhōng見jiàn大dà利lì益yì，離lí惡è知識、親近善友，常運平等，四種梵心，遊戲五知zhī識shí、親qīn近jìn善shàn友yǒu，常cháng運yùn平píng等děng，四sì種zhǒng梵fàn心xīn，遊yóu戲xì五wǔ通，常依真智，於諸眾生——邪行、正行——俱不棄捨，通tōng，常cháng依yī真zhēn智zhì，於wū諸zhū眾zhòng生shēng——邪xié行xíng、正zhèng行xíng——俱jù不bù棄qì捨shě，言常決定貴真實法，一切善根以菩薩心而言yán常cháng決jué定dìng貴guì真zhēn實shí法fǎ，一yī切qiè善shàn根gēn以yǐ菩pú薩sà心xīn而ér為上首。若人具此三十二法則得名為菩薩為wéi上shàng首shǒu。

若ruò人rén具jù此cǐ三sān十shí二èr法fǎ則zé得dé名míng為wéi菩pú薩sà之位。「善男子！菩薩功德無量無邊，當以譬喻之zhī位wèi。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà功gōng德dé無wú量liáng無wú邊biān，當dāng以yǐ譬pì喻yù因緣知之。善男子！譬如大地容受眾生，無分因yīn緣yuán知zhī之zhī。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú大dà地dì容róng受shòu眾zhòng生shēng，無wú分fēn別心、不求報恩；菩薩亦爾，從初發心至坐道別bié心xīn、不bù求qiú報bào恩ēn；菩pú薩sà亦yì爾ěr，從cóng初chū發fā心xīn至zhì坐zuò道dào場，一切眾生皆蒙利益，心無分別、不求報恩。場chǎng，一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē蒙méng利lì益yì，心xīn無wú分fēn別bié、不bù求qiú報bào恩ēn。

「善男子！如一切水潤生百種稻禾、藥草、叢林、「善shàn男nán子zǐ！如rú一yī切qiè水shuǐ潤rùn生shēng百bǎi種zhǒng稻dào禾hé、藥yào草cǎo、叢cóng林lín、樹木皆得增長；菩薩亦爾，自心淨故，慈悲普樹shù木mù皆jiē得dé增zēng長cháng；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，自zì心xīn淨jìng故gù，慈cí悲bēi普pǔ覆潤諸眾生，皆令增長一切善法。「善男子！譬覆fù潤rùn諸zhū眾zhòng生shēng，皆jiē令lìng增zēng長cháng一yī切qiè善shàn法fǎ。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如火種皆能成熟百種禾穀、藥草、華果；菩薩如rú火huǒ種zhǒng皆jiē能néng成chéng熟shú百bǎi種zhǒng禾hé穀gǔ、藥yào草cǎo、華huá果guǒ；菩pú薩sà智慧亦復如是，皆能成就一切善根。「善男子！智zhì慧huì亦yì復fù如rú是shì，皆jiē能néng成chéng就jiù一yī切qiè善shàn根gēn。

「善shàn男nán子zǐ！譬如風輪皆能成立一切世界諸佛剎土；菩譬pì如rú風fēng輪lún皆jiē能néng成chéng立lì一yī切qiè世shì界jiè諸zhū佛fó剎chà土tǔ；

菩pú薩方便亦復如是，皆能成立一切善法。「善男薩sà方fāng便biàn亦yì復fù如rú是shì，皆jiē能néng成chéng立lì一yī切qiè善shàn法fǎ。「善shàn男nán