大乘寶雲經卷 7 · 大正藏 0279b

亦復如是。「善男子！譬如若破一毛以為百分，亦yì復fù如rú是shì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú若ruò破pò一yī毛máo以yǐ為wéi百bǎi分fēn，以一分毛取海一滴；一切聲聞有為善根亦以yǐ一yī分fēn毛máo取qǔ海hǎi一yī滴dī；一yī切qiè聲shēng聞wén有yǒu為wéi善shàn根gēn亦yì復如是。「善男子！譬如虫芥子孔所有虛空；一復fù如rú是shì。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú虫chóng芥jiè子zǐ孔kǒng所suǒ有yǒu虛xū空kōng；

一yī切聲聞有為智慧亦復如是。「善男子！譬如十切qiè聲shēng聞wén有yǒu為wéi智zhì慧huì亦yì復fù如rú是shì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú十shí方虛空無量無邊；菩薩有為智慧亦復如是。方fāng虛xū空kōng無wú量liáng無wú邊biān；菩pú薩sà有yǒu為wéi智zhì慧huì亦yì復fù如rú是shì。

「善男子！譬如轉輪聖王有大夫人懷妊七日，「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng有yǒu大dài夫fu人rén懷huái妊rèn七qī日rì，是子具有轉輪王相，諸天尊重過餘諸子具是shì子zǐ具jù有yǒu轉zhuǎn輪lún王wáng相xiāng，諸zhū天tiān尊zūn重zhòng過guò餘yú諸zhū子zǐ具jù身力者。所以者何？是胎王子必紹尊位，繼聖身shēn力lì者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？是shì胎tāi王wáng子zǐ必bì紹shào尊zūn位wèi，繼jì聖shèng王種。善男子！初心菩薩亦復如是，雖未具足王wáng種zhǒng。

善shàn男nán子zǐ！初chū心xīn菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì，雖suī未wèi具jù足zú諸菩薩相，如胎王子，諸天、神、王深心尊重。所諸zhū菩pú薩sà相xiāng，如rú胎tāi王wáng子zǐ，諸zhū天tiān、神shén、王wáng深shēn心xīn尊zūn重zhòng。

所suǒ以者何？如是菩薩必紹尊位，不斷佛種。「善男以yǐ者zhě何hé？如rú是shì菩pú薩sà必bì紹shào尊zūn位wèi，不bù斷duàn佛fó種zhǒng。

「善shàn男nán子！譬如一琉璃珠勝於水精；菩薩亦爾，從初子zǐ！譬pì如rú一yī琉liú璃lí珠zhū勝shèng於wū水shuǐ精jīng；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，從cóng初chū發心便勝一切眾生之類。「善男子！譬如大王發fā心xīn便biàn勝shèng一yī切qiè眾zhòng生shēng之zhī類lèi。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú大dà王wáng夫人生子之日，小王、群臣皆來拜謁；菩薩亦夫fū人rén生shēng子zǐ之zhī日rì，小xiǎo王wáng、群qún臣chén皆jiē來lái拜bài謁yè；菩pú薩sà亦yì爾，初發心時，諸天世人所應禮拜。「善男子！譬爾ěr，初chū發fā心xīn時shí，諸zhū天tiān世shì人rén所suǒ應yīng禮lǐ拜bài。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如雪山王，諸藥草遍無所屬、無所分別，隨有如rú雪xuě山shān王wáng，諸zhū藥yào草cǎo遍biàn無wú所suǒ屬shǔ、無wú所suǒ分fēn別bié，隨suí有yǒu所病悉能療治；菩薩亦爾，所集智藥無所分所suǒ病bìng悉xī能néng療liáo治zhì；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，所suǒ集jí智zhì藥yào無wú所suǒ分fēn別，普為眾生平等救護。「善男子！如月初生，眾別bié，普pǔ為wéi眾zhòng生shēng平píng等děng救jiù護hù。「善shàn男nán子zǐ！

如rú月yuè初chū生shēng，眾zhòng人愛敬踰於滿月。善男子！如是，眾生信我語人rén愛ài敬jìng踰yú於wū滿mǎn月yuè。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，眾zhòng生shēng信xìn我wǒ語yǔ者，愛敬菩薩甚於如來。所以者何？由諸菩薩者zhě，愛ài敬jìng菩pú薩sà甚shèn於wū如rú來lái。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

由yóu諸zhū菩pú薩sà生如來故。」爾時，世尊復告寶積菩薩摩訶薩生shēng如rú來lái故gù。」爾ěr時shí，世shì尊zūn復fù告gào寶bǎo積jī菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言：「善男子！菩薩摩訶薩常為利益一切眾生言yán：「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà常cháng為wéi利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng修集梵行、清淨功德、無上善根，以平等心施修xiū集jí梵fàn行xíng、清qīng淨jìng功gōng德dé、無wú上shàng善shàn根gēn，以yǐ平píng等děng心xīn施shī與眾生，所得智藥遍到十方療治一切煩惱與yǔ眾zhòng生shēng，所suǒ得dé智zhì藥yào遍biàn到dào十shí方fāng療liáo治zhì一yī切qiè煩fán惱nǎo病苦，皆令畢竟，永不復起。「云何名為菩薩智病bìng苦kǔ，皆jiē令lìng畢bì竟jìng，永yǒng不bù復fù起qǐ。「云yún何hé名míng為wéi菩pú薩sà智zhì藥？謂不淨觀治於貪欲、以修慈心治於瞋恚、藥yào？

謂wèi不bù淨jìng觀guān治zhì於wū貪tān欲yù、以yǐ修xiū慈cí心xīn治zhì於wū瞋chēn恚huì、以因緣觀治於愚癡、以修空觀治諸妄見、以以yǐ因yīn緣yuán觀guān治zhì於wū愚yú癡chī、以yǐ修xiū空kōng觀guān治zhì諸zhū妄wàng見jiàn、以yǐ無相觀治諸憶想分別境界、以無願觀治於無wú相xiāng觀guān治zhì諸zhū憶yì想xiǎng分fēn別bié境jìng界jiè、以yǐ無wú願yuàn觀guān治zhì於wū一切生三界願、以四非倒治於四倒、以無常一yī切qiè生shēng三sān界jiè願yuàn、以yǐ四sì非fēi倒dǎo治zhì於wū四sì倒dǎo、以yǐ無wú常cháng