大乘寶雲經卷 7 · 大正藏 0280c

害者、毀者、瞋者亦復是誰？』是名沙門不如於害hài者zhě、毀huǐ者zhě、瞋chēn者zhě亦yì復fù是shì誰shuí？』是shì名míng沙shā門mén不bù如rú於wū彼逐塊癡狗。「善男子！如調馬師，馬若𢤱悷彼bǐ逐zhú塊kuài癡chī狗gǒu。

「善shàn男nán子zǐ！如rú調diào馬mǎ師shī，馬mǎ若ruò𢤱悷lì即為制伏；行者亦爾，隨心所向則能收攝，不即jí為wéi制zhì伏fú；

行xíng者zhě亦yì爾ěr，隨suí心xīn所suǒ向xiàng則zé能néng收shōu攝shè，不bù令放逸。「善男子！譬如有人咽喉閉塞則能斷令lìng放fàng逸yì。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén咽yān喉hóu閉bì塞sāi則zé能néng斷duàn命；如是，善男子！一切諸見，唯有我見則能斷命mìng；如rú是shì，善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè諸zhū見jiàn，唯wéi有yǒu我wǒ見jiàn則zé能néng斷duàn於智慧命根。「善男子！譬如有人隨所縛處而於wū智zhì慧huì命mìng根gēn。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén隨suí所suǒ縛fù處chǔ而ér求解脫；如是，善男子！隨心所著當應求解。「善求qiú解jiě脫tuō；如rú是shì，善shàn男nán子zǐ！

隨suí心xīn所suǒ著zhù當dāng應yīng求qiú解jiě。「善shàn男子！出家之人則有二種不淨污心。何謂為男nán子zǐ！

出chū家jiā之zhī人rén則zé有yǒu二èr種zhǒng不bù淨jìng污wū心xīn。何hé謂wèi為wéi二？一者、讀誦世間文章、外道諸術，二者、多畜二èr？

一yī者zhě、讀dú誦sòng世shì間jiān文wén章zhāng、外wài道dào諸zhū術shù，二èr者zhě、多duō畜chù諸好衣鉢、種種服飾。「又，出家人二種堅縛。何諸zhū好hǎo衣yī鉢bō、種zhǒng種zhǒng服fú飾shì。「又yòu，出chū家jiā人rén二èr種zhǒng堅jiān縛fù。

何hé謂為二？一、執著縛，二、供養縛。「又，出家人二種謂wèi為wéi二èr？一yī、執zhí著zhù縛fù，二èr、供gòng養yǎng縛fù。

「又yòu，出chū家jiā人rén二èr種zhǒng障法。何謂為二？一者、親近白衣，二者、憎惡善障zhàng法fǎ。何hé謂wèi為wéi二èr？

一yī者zhě、親qīn近jìn白bái衣yī，二èr者zhě、憎zēng惡è善shàn友。「又，出家人有二種垢。何謂為二？一者、忍受友yǒu。「又yòu，出chū家jiā人rén有yǒu二èr種zhǒng垢gòu。

何hé謂wèi為wéi二èr？一yī者zhě、忍rěn受shòu煩惱，二者、求諸檀越。「又，出家人二種雹雨。何煩fán惱nǎo，二èr者zhě、求qiú諸zhū檀tán越yuè。

「又yòu，出chū家jiā人rén二èr種zhǒng雹báo雨yǔ。何hé謂為二？一者、毀壞善根，違逆正法；二者、以破謂wèi為wéi二èr？

一yī者zhě、毀huǐ壞huài善shàn根gēn，違wéi逆nì正zhèng法fǎ；二èr者zhě、以yǐ破pò戒身受他信施。「又，出家人二種癰瘡。何謂為戒jiè身shēn受shòu他tā信xìn施shī。

「又yòu，出chū家jiā人rén二èr種zhǒng癰yōng瘡chuāng。何hé謂wèi為wéi二？一者、求顯他過，二者、自覆其罪。「又，出家人二èr？

一yī者zhě、求qiú顯xiǎn他tā過guò，二èr者zhě、自zì覆fù其qí罪zuì。「又yòu，出chū家jiā人rén二種燒熱。何謂為二？一者、以垢穢心愛著法二èr種zhǒng燒shāo熱rè。

何hé謂wèi為wéi二èr？一yī者zhě、以yǐ垢gòu穢huì心xīn愛ài著zhù法fǎ服，二者、持戒人邊受其供養。「又，出家人有二服fú，二èr者zhě、持chí戒jiè人rén邊biān受shòu其qí供gòng養yǎng。

「又yòu，出chū家jiā人rén有yǒu二èr種病。何謂為二？一者、懷增上慢而調伏心，二種zhǒng病bìng。何hé謂wèi為wéi二èr？

一yī者zhě、懷huái增zēng上shàng慢màn而ér調diào伏fú心xīn，二èr者、破壞他人發大乘心。「善男子！夫沙門者凡者zhě、破pò壞huài他tā人rén發fā大dà乘chéng心xīn。「善shàn男nán子zǐ！

夫fū沙shā門mén者zhě凡fán有四種。何謂為四？一者、形相詐現沙門，二者、有yǒu四sì種zhǒng。何hé謂wèi為wéi四sì？

一yī者zhě、形xíng相xiāng詐zhà現xiàn沙shā門mén，二èr者zhě、威儀欺誑沙門，三者、求名沙門，四者、實行沙威wēi儀yí欺qī誑kuáng沙shā門mén，三sān者zhě、求qiú名míng沙shā門mén，四sì者zhě、實shí行xíng沙shā門。「何謂形相詐現沙門？有一沙門形相具足——門mén。「何hé謂wèi形xíng相xiāng詐zhà現xiàn沙shā門mén？

有yǒu一yī沙shā門mén形xíng相xiāng具jù足zú——服僧伽梨，剃除鬚髮，執持應器——而便成就不服fú僧sēng伽jiā梨lí，剃tì除chú鬚xū髮fà，執zhí持chí應yīng器qì——而ér便biàn成chéng就jiù不bù淨身業、不淨口業、不淨心業，不善護身、慳嫉淨jìng身shēn業yè、不bù淨jìng口kǒu業yè、不bù淨jìng心xīn業yè，不bù善shàn護hù身shēn、慳qiān嫉jí懈怠、破戒懷惡，是名形相詐現沙門。「何謂威懈xiè怠dài、破pò戒jiè懷huái惡è，是shì名míng形xíng相xiāng詐zhà現xiàn沙shā門mén。「何hé謂wèi威wēi儀欺誑沙門？有一沙門具足沙門身四威儀，儀yí欺qī誑kuáng沙shā門mén？

有yǒu一yī沙shā門mén具jù足zú沙shā門mén身shēn四sì威wēi儀yí，行、立、坐、臥一心安詳，斷諸美味，修四聖種，遠行xíng、立lì、坐zuò、臥wò一yī心xīn安ān詳xiáng，斷duàn諸zhū美měi味wèi，修xiū四sì聖shèng種zhǒng，遠yuǎn