佛說阿闍世王經

卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0393a

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過七十二恒邊沙等剎土，剎土名曰漚呵沙，其佛號荼毘羅耶，今現在。其鉢在彼佛剎住止空中，亦無持者。

鉢所過諸佛剎，其佛侍者皆問佛：「是鉢從何所來？」諸佛言：「上方有剎名曰沙呵，佛號字釋迦文，鉢從彼來。

所以者何？救護墮落菩薩意故，以變化感動。」

佛語舍利弗：「行求鉢來。」舍利弗即承佛威神，自以慧力入萬三昧，過萬佛剎亦不見亦不得。

從三昧還白佛：「求之不見不得。」佛言：「且捨。」

佛復謂大目揵連：「行求索鉢。」則承佛威神，自蒙神足力入八千三昧，過八千佛剎，無所見無所得。

則從三昧還白佛：「求之不見不能得。」佛語須菩提：「行求鉢來。」

則入萬二千三昧，過萬二千佛剎亦不見亦不得。即從三昧還白佛：「求之不見不能得。」

則五百尊比丘，各各以神足行求索鉢，亦不能見亦不能得。須菩提從座起白彌勒菩薩：「仁者高才一生補處，現當來佛。

吾等行求鉢不能得，惟行求之。」彌勒則答言：「如若所說實一生補處，今者不及文殊師利所作三昧及其名字。

聽我所言。我作佛時，如恒邊沙等悉為文殊師利，復不能知我行步舉足下足之事；

如今者實不逮及。不如報文殊師利而行求之。」

則須菩提白佛：「唯怛薩阿竭！當令文殊師利而行求鉢。」

佛即謂文殊師利：「行求鉢來。」文殊師利即默聲，以受教即自思念，而不起坐、不離佛、不捨眾會，於是便能致鉢。

即時三昧為無所不遍入，即於眾會以手指地，其手而下行，所過佛剎悉為諸佛接其足，下方莫不聞

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā／《阿阇世王经》汉译与别品译出组：DILA 经录将 T0626–T0629 互列；T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品，不把别品译出重复计作完整译本。

佛說阿闍世王經卷 1 · 大正藏 0393a