佛說阿闍世王經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0391c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1507 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說阿闍世王經大正藏 T15, no. 626後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0391c
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我的选文拘利菩薩言:「屬之所問,今佛在是,可問菩薩住。」波坻槃拘利菩薩不知是為化佛,前長跪問:「怛薩阿竭!
菩薩當云何有所住?」化佛言:「如我所作,菩薩當如是住。」
復問:「云何如佛?」其佛言:「亦不從施與,亦不從戒、忍辱、精進、一心、智慧,亦不從欲,亦不從色、亦不從無色,亦不從身行、亦不從口行、亦不從意行,諸所行無所著故。」
其佛問波坻槃拘利:「化者而有所從行不?」則答言:「無所從行。」
其佛言:「如化無所從行,菩薩當作是行。」波坻槃拘利菩薩復問文殊師利:「是佛當無化佛乎?」
文殊師利答言:「若自知諸法如化不?」則答言:「諸法實如化。」
文殊師利言:「以知諸法化,何為復問如來化?」文殊師利言:「仁者謂以諸佛悉化?」
則復問文殊師利言:「佛者從何所化?」文殊師利言:「所作本清淨,何以故而有化?」
文殊師利言:「故佛無有吾、無有我、無有人、無有壽、無有命,亦不依佛住,亦不依凡人住。」波坻盤拘利菩薩復問化佛:「本何所學自致得佛?」
其佛言:「無所學是菩薩學。何以故?
亦不自念我欲求是亦不求是,亦不憂亦不喜,亦不緣亦不所化,亦無所見亦無處所,亦無有想亦無有字,亦無有色,一切無所希望是菩薩學。作是學者以為等學,作是學者無所著、無所縛,作是學者無有欲、無有怒、無有癡,作是學者無所愛、無所憎,其學是者不自念我作是學,是為學作是學。
作是學者不墮惡道。」其佛言:「若有求阿耨多羅三藐三菩提心欲成至佛者,當作如我學。」
復問:「何所是佛學?」其佛言:「亦不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 626
- 藏经版页
- 0391c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。