乃覺知非賊是樹。」其修行者當作是觀：「我自乃覺知非賊是樹。」其修行者當作是觀：「我自往昔愚癡所蓋，謂有吾身及頭、手足、脇脊、胸往昔愚癡所蓋，謂有吾身及頭、手足、脇脊、胸腹諸所合聚，行步、進止、坐起、言語，所可作為。腹諸所合聚，行步、進止、坐起、言語，所可作為。
稍稍自致，學問曉道智慧聰明，愚癡之冥遂稍稍自致，學問曉道智慧聰明，愚癡之冥遂為淺薄，爾乃解了無有吾我，骨鎖相連、皮革為淺薄，爾乃解了無有吾我，骨鎖相連、皮革裹纏，因心意風，行步、進止、臥起、語言有所作裹纏，因心意風，行步、進止、臥起、語言有所作為。」於是頌曰：為。」於是頌曰：有人冥行路，望見樹謂賊；有人冥行路，望見樹謂賊；
愚人亦如是，見身計有我。愚人亦如是，見身計有我。明無吾我人，積眾事成體，明無吾我人，積眾事成體，骨鎖諸孔流，因心神動風。骨鎖諸孔流，因心神動風。
吾曾聞之：「昔有一國，諸年少輩遊在江邊吾曾聞之：「昔有一國，諸年少輩遊在江邊而相娛樂，以沙起城或作屋室，謂是我所各而相娛樂，以沙起城或作屋室，謂是我所各各自護，分別所為令不差錯，作之已竟。中各自護，分別所為令不差錯，作之已竟。中有一子，即以足觸壞他沙城，主大瞋恚牽其有一子，即以足觸壞他沙城，主大瞋恚牽其頭髮，以拳打之舉聲大叫：『某壞我城，仁等頭髮，以拳打之舉聲大叫：『某壞我城，仁等願來助我治罪！』眾人應聲，悉往佐助而撾治願來助我治罪！』
眾人應聲，悉往佐助而撾治之，足蹈其身：『汝何以故，壞他人所作？』其輩復之，足蹈其身：『汝何以故，壞他人所作？』其輩復言：『汝破他城，當還復之。』共相謂曰：『寧見此人，言：『汝破他城，當還復之。』
共相謂曰：『寧見此人，壞他城不？其有効者，治罪如是。』各自在城而壞他城不？其有効者，治罪如是。』
各自在城而戲欣笑勿復相犯。」於是頌曰：戲欣笑勿復相犯。」於是頌曰：小兒作沙城，觸之皆破壞，小兒作沙城，觸之皆破壞，戲笑而作之，謂為是我所。戲笑而作之，謂為是我所。
各各自懷心，是吾城屋界，各各自懷心，是吾城屋界，而已娛樂中，如王處國宮。而已娛樂中，如王處國宮。「爾時小兒娛樂沙城，謂是我所將護愛之，不「爾時小兒娛樂沙城，謂是我所將護愛之，不令人觸。日遂向冥各欲還歸，其心不戀，不顧令人觸。
日遂向冥各欲還歸，其心不戀，不顧沙城，各以手足蹋壞之，去而歸其家。」於是頌沙城，各以手足蹋壞之，去而歸其家。」於是頌曰：曰：
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