誦廣為人說，不捨是精進，是菩薩自成就多誦廣為人說，不捨是精進，是菩薩自成就多聞。於一切眾生生大悲心，無憂心，不望報聞。於一切眾生生大悲心，無憂心，不望報心，乃至一眾生不生輕賤而為說法。從一日心，乃至一眾生不生輕賤而為說法。
從一日乃至七日而無食想，乃至命終不捨說法，以乃至七日而無食想，乃至命終不捨說法，以說法善根迴向海印三昧，隨所聞法受持讀說法善根迴向海印三昧，隨所聞法受持讀誦通利，善知義趣不依文字，真實堅持終身誦通利，善知義趣不依文字，真實堅持終身不捨。菩薩發大欲精進，以此大欲精進力故，不捨。菩薩發大欲精進，以此大欲精進力故，不久便得海印三昧。得此三昧已，即得自然不久便得海印三昧。
得此三昧已，即得自然無量阿僧祇百千萬法門，得無量阿僧祇百無量阿僧祇百千萬法門，得無量阿僧祇百千萬億修多羅，不從他聞自然能說，一切諸千萬億修多羅，不從他聞自然能說，一切諸佛所說悉能受持，能了一切眾生心行。善男佛所說悉能受持，能了一切眾生心行。善男子！喻如閻浮提一切眾生身及餘外色，如是子！
喻如閻浮提一切眾生身及餘外色，如是等色海中皆有印像，以是故名大海印。菩薩等色海中皆有印像，以是故名大海印。菩薩亦復如是，得大海印三昧已，能分別見一切亦復如是，得大海印三昧已，能分別見一切眾生心行，於一切法門皆得慧明。是為菩薩眾生心行，於一切法門皆得慧明。
是為菩薩得海印三昧，見一切眾生心行所趣。得海印三昧，見一切眾生心行所趣。「善男子！云何菩薩得知諸塵界無礙者？若菩「善男子！
云何菩薩得知諸塵界無礙者？若菩薩以眼空故知色亦空，以色離故知眼亦離，薩以眼空故知色亦空，以色離故知眼亦離，耳鼻舌身亦如是，意空故知法亦空，以法離耳鼻舌身亦如是，意空故知法亦空，以法離故知意亦離。菩薩如實知空性離性，於內外故知意亦離。
菩薩如實知空性離性，於內外法無有障礙，知諸結本性淨故則不起使，於法無有障礙，知諸結本性淨故則不起使，於一切法無所有著，以不見諸法著處著法著一切法無所有著，以不見諸法著處著法著者，是為菩薩能得知諸塵界無礙。者，是為菩薩能得知諸塵界無礙。「善男子！云何菩薩威儀行成就，離諸闇冥得「善男子！
云何菩薩威儀行成就，離諸闇冥得勝光明，於諸法中得自然智，速得成就一切勝光明，於諸法中得自然智，速得成就一切智行者？若菩薩發起所作修習正行，諸業盡智行者？若菩薩發起所作修習正行，諸業盡是如來所許、智者所讚，所謂身口意業，以行是如來所許、智者所讚，所謂身口意業，以行此業故，悅可諸佛及餘賢聖善知識等，所造此業故，悅可諸佛及餘賢聖善知識等，所造諸業無能譏嫌，最勝無上無與等者無能毀諸業無能譏嫌，最勝無上無與等者無能毀
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