佛無量、自在覺無量。於如是無量中，生無佛無量、自在覺無量。於如是無量中，生無量欲精進不放逸行，為佛道故當行無量菩量欲精進不放逸行，為佛道故當行無量菩薩所行之法。所以者何？如諸佛無量功德莊薩所行之法。
所以者何？如諸佛無量功德莊嚴身故，我亦為莊嚴其身，應成就無量善根。嚴身故，我亦為莊嚴其身，應成就無量善根。
如諸佛無量功德，莊嚴口、莊嚴意、莊嚴道場如諸佛無量功德，莊嚴口、莊嚴意、莊嚴道場莊嚴佛土故，我亦當莊嚴口、意、道場、佛土；應莊嚴佛土故，我亦當莊嚴口、意、道場、佛土；應成就無量善根，我當教化無量眾生；為成就成就無量善根，我當教化無量眾生；
為成就善根，我於無量生死中，為成就善根故不生善根，我於無量生死中，為成就善根故不生厭惓。諸佛世尊，有無量國土、無量智慧、無厭惓。諸佛世尊，有無量國土、無量智慧、無量神通。彼諸眾生，無量行、無量心、無量諸量神通。
彼諸眾生，無量行、無量心、無量諸根差別，於生死中受無量苦惱聚，起諸煩惱。根差別，於生死中受無量苦惱聚，起諸煩惱。我為入無量諸佛法，為捨無量眾生所行諸我為入無量諸佛法，為捨無量眾生所行諸根生死苦惱聚故，成就無量善根。』菩薩以如根生死苦惱聚故，成就無量善根。』
菩薩以如是正觀之心，所作功德與諸波羅蜜相應，與是正觀之心，所作功德與諸波羅蜜相應，與四攝法相應，與四無量心相應，與助菩提法四攝法相應，與四無量心相應，與助菩提法相應，成就眾生受持正法，恭敬供養諸佛世相應，成就眾生受持正法，恭敬供養諸佛世尊，及淨菩薩所行相應法。如是等所作無量尊，及淨菩薩所行相應法。如是等所作無量功德與虛空等，以眾生性無量故、佛智慧無功德與虛空等，以眾生性無量故、佛智慧無量故、法界無量故，所修亦無量。如虛空眾生量故、法界無量故，所修亦無量。
如虛空眾生性，佛智慧法界無處不至，一切眾生皆得蒙性，佛智慧法界無處不至，一切眾生皆得蒙益。菩薩所作功德亦復如是，至一切處利益益。菩薩所作功德亦復如是，至一切處利益眾生，以無依著故，以願方便力故。善男子！菩眾生，以無依著故，以願方便力故。
善男子！菩薩能如是行功德與虛空等。薩能如是行功德與虛空等。
「善男子！云何菩薩行智與虛空等者？若菩薩「善男子！云何菩薩行智與虛空等者？
若菩薩從善知識得聞法已，善順思惟所作諸行終從善知識得聞法已，善順思惟所作諸行終不放逸，修少境界想已受無量想，受無量想不放逸，修少境界想已受無量想，受無量想已得如是智明，得是智明已得陰方便智、得已得如是智明，得是智明已得陰方便智、得界方便智、得入方便智、得諦方便智、得十二界方便智、得入方便智、得諦方便智、得十二因緣方便智。知眾生垢亦知垢性，知眾生淨因緣方便智。知眾生垢亦知垢性，知眾生淨
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