菩薩成就十二法，得自在示現受生死。何等菩薩成就十二法，得自在示現受生死。何等十二？親近真善知識故，消除我見故，成就戒十二？
親近真善知識故，消除我見故，成就戒身故，善知入出定故，並修智慧方便故，善知身故，善知入出定故，並修智慧方便故，善知深入諸通遊戲故，如實親知諸法無生無起深入諸通遊戲故，如實親知諸法無生無起故，淨本願種故，常不捨大慈大悲故，知一故，淨本願種故，常不捨大慈大悲故，知一切法如幻化故，知一切法如夢想故，一切諸切法如幻化故，知一切法如夢想故，一切諸佛加威神故，是為菩薩成就十二法。無生現佛加威神故，是為菩薩成就十二法。
無生現生無起現起，而現一切生死，於一切諸佛生無起現起，而現一切生死，於一切諸佛大會示現其身，在在佛國皆現受生，而常大會示現其身，在在佛國皆現受生，而常不動於真法身，是為菩薩得自在示現受生不動於真法身，是為菩薩得自在示現受生死也。「善男子！云何菩薩破諸怨敵去離四魔死也。「善男子！
云何菩薩破諸怨敵去離四魔者？若菩薩翹勤修習，觀五陰如幻，得離陰魔。者？若菩薩翹勤修習，觀五陰如幻，得離陰魔。
觀諸法性淨故，得離煩惱魔。觀一切法從緣觀諸法性淨故，得離煩惱魔。觀一切法從緣生性不成就故，得離死魔。觀一切法緣所莊生性不成就故，得離死魔。
觀一切法緣所莊嚴是無常敗壞相故，得離天魔。菩薩如是觀嚴是無常敗壞相故，得離天魔。菩薩如是觀故得離四魔，發趣菩提終不懈息，所有障菩故得離四魔，發趣菩提終不懈息，所有障菩提魔業，菩薩皆能遠離。「何謂魔業？所謂心向提魔業，菩薩皆能遠離。
「何謂魔業？所謂心向小乘是為魔業，不護菩提心是為魔業，於眾小乘是為魔業，不護菩提心是為魔業，於眾生生異想是為魔業，行施望報是為魔業，為生生異想是為魔業，行施望報是為魔業，為受生故持戒是為魔業，有色想行忍是為魔受生故持戒是為魔業，有色想行忍是為魔業，為世事精進是為魔業，於禪生著味想是業，為世事精進是為魔業，於禪生著味想是為魔業，於慧生戲論是為魔業，厭惓生死為魔業，於慧生戲論是為魔業，厭惓生死是為魔業，作諸善根而不迴向是為魔業，厭是為魔業，作諸善根而不迴向是為魔業，厭惡煩惱是為魔業，犯罪覆藏是為魔業，憎嫉惡煩惱是為魔業，犯罪覆藏是為魔業，憎嫉菩薩是為魔業，誹謗正法是為魔業，不受正菩薩是為魔業，誹謗正法是為魔業，不受正法是為魔業，不知報恩是為魔業，不進求諸法是為魔業，不知報恩是為魔業，不進求諸波羅蜜是為魔業，不敬順法是為魔業，悋惜波羅蜜是為魔業，不敬順法是為魔業，悋惜於法是為魔業，為利養說法是為魔業，不知於法是為魔業，為利養說法是為魔業，不知方便而化眾生是為魔業，捨四攝法是為魔方便而化眾生是為魔業，捨四攝法是為魔
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