各共見目連神足，欲覩其形不能得見。時彼各共見目連神足，欲覩其形不能得見。時彼菩薩尋自歸命彼佛世尊：『伏惟天師當見拯菩薩尋自歸命彼佛世尊：『伏惟天師當見拯濟。』佛告：『無苦，終不有損。』爾時彼佛告目連曰：濟。』
佛告：『無苦，終不有損。』爾時彼佛告目連曰：『止止目連！捨爾神足，令此菩薩粗識軌迹。』爾『止止目連！
捨爾神足，令此菩薩粗識軌迹。』爾時目連承佛教旨，即捨神足復坐如故。時彼時目連承佛教旨，即捨神足復坐如故。
時彼菩薩前白佛言：『彼忍剎土釋迦文佛，以何教菩薩前白佛言：『彼忍剎土釋迦文佛，以何教化？云何說法？復以何道訓誨眾生？以何權智化？云何說法？
復以何道訓誨眾生？以何權智周旋往來？』佛告諸菩薩：『彼剎眾生剛強難化，周旋往來？』
佛告諸菩薩：『彼剎眾生剛強難化，互相是非各自謂尊，是以如來以苦切之教互相是非各自謂尊，是以如來以苦切之教引入道撿。猶如龍象及諸惡獸𢤱悷不調，加引入道撿。猶如龍象及諸惡獸𢤱悷不調，加之捶杖令知苦痛，然後調良任王所乘。彼土之捶杖令知苦痛，然後調良任王所乘。
彼土眾生亦復如是，以若干言教而度脫之，或以眾生亦復如是，以若干言教而度脫之，或以苦音說苦音響，習盡道音亦復如是。』時彼苦音說苦音響，習盡道音亦復如是。』時彼菩薩歎未曾有：『善哉善哉，世尊！彼佛如來執菩薩歎未曾有：『善哉善哉，世尊！
彼佛如來執勤勞行甚為難有，能於五鼎沸世教化眾生勤勞行甚為難有，能於五鼎沸世教化眾生演布大道，寂然滅盡歸於無為也。』」演布大道，寂然滅盡歸於無為也。』」
十住斷結經卷第八十住斷結經卷第八
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