論菩薩無量德行。土地平正，無有山河堆阜論菩薩無量德行。土地平正，無有山河堆阜河澗谿谷若干種色，如天綩綖，無有日月光河澗谿谷若干種色，如天綩綖，無有日月光明所照，自謂眾相光光相照，眾德廣普眾生明所照，自謂眾相光光相照，眾德廣普眾生所念萬若干想。所以然者，以其法界無差違所念萬若干想。
所以然者，以其法界無差違故。彼佛世界食自然甘露，著劫波育衣，猶如故。彼佛世界食自然甘露，著劫波育衣，猶如第六天樂所居。土地豐熟五穀平賤，七寶具第六天樂所居。
土地豐熟五穀平賤，七寶具足，金銀珍寶車𤦲馬瑙真珠虎珀。有轉輪聖足，金銀珍寶車𤦲馬瑙真珠虎珀。有轉輪聖王名曰雨華，七寶導從。所謂七寶者，一名輪王名曰雨華，七寶導從。
所謂七寶者，一名輪寶，所謂輪寶者，縱廣十四肘，純以七寶，輪有寶，所謂輪寶者，縱廣十四肘，純以七寶，輪有千輻，輻輻有相，王意欲東輪即前導。二者象千輻，輻輻有相，王意欲東輪即前導。二者象寶，所謂象寶者，色如白雪，口有六牙，牙牙有寶，所謂象寶者，色如白雪，口有六牙，牙牙有相，王欲乘象遊觀世界，彈指之頃遊于世界相，王欲乘象遊觀世界，彈指之頃遊于世界亦無有難。三者馬寶，所謂馬寶者，身紺青亦無有難。
三者馬寶，所謂馬寶者，身紺青色朱髦尾，乘虛而行脚不躡地，馬一鳴吼震色朱髦尾，乘虛而行脚不躡地，馬一鳴吼震于世界靡不聞者，王意欲乘東西南北，彈指于世界靡不聞者，王意欲乘東西南北，彈指之頃皆悉周遍。四者玉女寶，所謂玉女寶之頃皆悉周遍。四者玉女寶，所謂玉女寶者，身作優鉢蓮華香，口作牛頭栴檀香，純肉者，身作優鉢蓮華香，口作牛頭栴檀香，純肉無骨為人端正，不肥不瘦不長不短不白不無骨為人端正，不肥不瘦不長不短不白不黑，備具女姿六十四變，王意欲納輒便在黑，備具女姿六十四變，王意欲納輒便在前。五者珠寶，所謂珠寶者，方三仞高七仞，王前。
五者珠寶，所謂珠寶者，方三仞高七仞，王意欲試彼珠寶者，夜非人時，即召軍馬集四意欲試彼珠寶者，夜非人時，即召軍馬集四種兵，夜出珠寶著萬丈臺頭，普照世界靡不種兵，夜出珠寶著萬丈臺頭，普照世界靡不蒙光，珠自往來隨王所念。六者典藏寶，所謂蒙光，珠自往來隨王所念。六者典藏寶，所謂典藏寶者，是時轉輪聖王意欲遊行方域世典藏寶者，是時轉輪聖王意欲遊行方域世界，路由大海無底之源，王意欲試典藏證驗，界，路由大海無底之源，王意欲試典藏證驗，即勅御者：『且止此海吾欲停息。』便勅典藏寶：即勅御者：『且止此海吾欲停息。』
便勅典藏寶：『吾今須金銀珍寶車𤦲馬瑙珊瑚虎珀水精琉『吾今須金銀珍寶車𤦲馬瑙珊瑚虎珀水精琉璃，卿能得乎？』時典藏寶尋跪水中，以器㪺璃，卿能得乎？』時典藏寶尋跪水中，以器㪺水，隨意所念七寶自至。七者典兵寶，所謂典水，隨意所念七寶自至。
七者典兵寶，所謂典
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