十住經卷 3 · 大正藏 0522a

眾中示阿迦膩吒形色；以聲聞乘度者，眾zhòng中zhōng示shì阿ā迦jiā膩nì吒zhà形xíng色sè；以yǐ聲shēng聞wén乘chéng度dù者zhě，示聲聞形色；以辟支佛乘度者，示辟支佛示shì聲shēng聞wén形xíng色sè；

以yǐ辟pì支zhī佛fó乘chéng度dù者zhě，示shì辟pì支zhī佛fó形色；以菩薩乘度者，示菩薩形色；以佛身形xíng色sè；以yǐ菩pú薩sà乘chéng度dù者zhě，示shì菩pú薩sà形xíng色sè；

以yǐ佛fó身shēn度者，示佛身形色。「諸佛子！所有不可說諸度dù者zhě，示shì佛fó身shēn形xíng色sè。「諸zhū佛fó子zǐ！

所suǒ有yǒu不bù可kě說shuō諸zhū佛國中，隨眾生身信樂差別現為受身，而佛fó國guó中zhōng，隨suí眾zhòng生shēng身shēn信xìn樂lè差chà別bié現xiàn為wéi受shòu身shēn，而ér實遠離身相差別，常住諸身平等。「是菩薩實shí遠yuǎn離lí身shēn相xiāng差chà別bié，常cháng住zhù諸zhū身shēn平píng等děng。「是shì菩pú薩sà知眾生身、知國土身、知業報身、知聲聞身、知zhī眾zhòng生shēng身shēn、知zhī國guó土tǔ身shēn、知zhī業yè報bào身shēn、知zhī聲shēng聞wén身shēn、知辟支佛身、知菩薩身、知如來身、知智身、知zhī辟pì支zhī佛fó身shēn、知zhī菩pú薩sà身shēn、知zhī如rú來lái身shēn、知zhī智zhì身shēn、知法身、知虛空身。「菩薩如是知眾生深心知zhī法fǎ身shēn、知zhī虛xū空kōng身shēn。

「菩pú薩sà如rú是shì知zhī眾zhòng生shēng深shēn心xīn所樂，若於眾生身作己身，若於眾生身作所suǒ樂lè，若ruò於wū眾zhòng生shēng身shēn作zuò己jǐ身shēn，若ruò於wū眾zhòng生shēng身shēn作zuò國土身、業報身、聲聞身、辟支佛身、菩薩身、國guó土tǔ身shēn、業yè報bào身shēn、聲shēng聞wén身shēn、辟pì支zhī佛fó身shēn、菩pú薩sà身shēn、如來身、智身、法身、虛空身，若於國土身作如rú來lái身shēn、智zhì身shēn、法fǎ身shēn、虛xū空kōng身shēn，若ruò於wū國guó土tǔ身shēn作zuò己身、業報身乃至虛空身，若於業報身作己己jǐ身shēn、業yè報bào身shēn乃nǎi至zhì虛xū空kōng身shēn，若ruò於wū業yè報bào身shēn作zuò己jǐ身乃至虛空身，若於己身作眾生身、國土身shēn乃nǎi至zhì虛xū空kōng身shēn，若ruò於wū己jǐ身shēn作zuò眾zhòng生shēng身shēn、國guó土tǔ身、業報身、聲聞身、辟支佛身、菩薩身、如來身shēn、業yè報bào身shēn、聲shēng聞wén身shēn、辟pì支zhī佛fó身shēn、菩pú薩sà身shēn、如rú來lái身、智身、法身、虛空身。「是菩薩知眾生集業身、身shēn、智zhì身shēn、法fǎ身shēn、虛xū空kōng身shēn。

「是shì菩pú薩sà知zhī眾zhòng生shēng集jí業yè身shēn、報身、煩惱身、色身、無色身，諸佛國土小相、大報bào身shēn、煩fán惱nǎo身shēn、色sè身shēn、無wú色sè身shēn，諸zhū佛fó國guó土tǔ小xiǎo相xiāng、大dà相、垢相、淨相、無量相、廣相、倒相、平相、曲相、相xiāng、垢gòu相xiāng、淨jìng相xiāng、無wú量liáng相xiāng、廣guǎng相xiāng、倒dǎo相xiāng、平píng相xiāng、曲qǔ相xiāng、方相、方差別相，知業報身假名差別、聲聞身方fāng相xiāng、方fāng差chà別bié相xiāng，知zhī業yè報bào身shēn假jiǎ名míng差chà別bié、聲shēng聞wén身shēn假名差別、辟支佛身假名差別、菩薩身假名假jiǎ名míng差chà別bié、辟pì支zhī佛fó身shēn假jiǎ名míng差chà別bié、菩pú薩sà身shēn假jiǎ名míng差別、如來身差別。菩提身、願身、化身、受神力差chà別bié、如rú來lái身shēn差chà別bié。

菩pú提tí身shēn、願yuàn身shēn、化huà身shēn、受shòu神shén力lì身、相好莊嚴身、勢力身、意生身、福德身、智身、身shēn、相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán身shēn、勢shì力lì身shēn、意yì生shēng身shēn、福fú德dé身shēn、智zhì身shēn、法身善分別，如實說諸身相。知諸法身平法fǎ身shēn善shàn分fēn別bié，如rú實shí說shuō諸zhū身shēn相xiāng。知zhī諸zhū法fǎ身shēn平píng等不壞相，知虛空身無量相、周遍相、無形相。等děng不bù壞huài相xiāng，知zhī虛xū空kōng身shēn無wú量liáng相xiāng、周zhōu遍biàn相xiāng、無wú形xíng相xiāng。

「是菩薩善知起如是諸身，則得命自在、心自「是shì菩pú薩sà善shàn知zhī起qǐ如rú是shì諸zhū身shēn，則zé得dé命mìng自zì在zài、心xīn自zì在、財物自在、業自在、生自在、願自在、信解在zài、財cái物wù自zì在zài、業yè自zì在zài、生shēng自zì在zài、願yuàn自zì在zài、信xìn解jiě自在、如意自在、智自在、法自在。是菩薩得自zì在zài、如rú意yì自zì在zài、智zhì自zì在zài、法fǎ自zì在zài。是shì菩pú薩sà得dé是菩薩十自在，即時為不可思議智者、無是shì菩pú薩sà十shí自zì在zài，即jí時shí為wéi不bù可kě思sī議yì智zhì者zhě、無wú量智者、廣智者、不可壞智者。「菩薩隨如是智量liáng智zhì者zhě、廣guǎng智zhì者zhě、不bù可kě壞huài智zhì者zhě。

「菩pú薩sà隨suí如rú是shì智zhì慧畢竟常淨，起無罪身業、口業、意業，身業隨慧huì畢bì竟jìng常cháng淨jìng，起qǐ無wú罪zuì身shēn業yè、口kǒu業yè、意yì業yè，身shēn業yè隨suí