十住經卷 3 · 大正藏 0518b

提故，隨地所行清淨，不名為過。佛子！譬如轉提tí故gù，隨suí地dì所suǒ行xíng清qīng淨jìng，不bù名míng為wéi過guò。佛fó子zǐ！

譬pì如rú轉zhuǎn輪聖王乘大寶象遊四天下，知有貧窮苦惱輪lún聖shèng王wáng乘chéng大dà寶bǎo象xiàng遊yóu四sì天tiān下xià，知zhī有yǒu貧pín窮qióng苦kǔ惱nǎo者，而過不在王，然王未免人身；若捨王身生者zhě，而ér過guò不bù在zài王wáng，然rán王wáng未wèi免miǎn人rén身shēn；若ruò捨shě王wáng身shēn生shēng於梵世、住梵天宮、遊行千世界示梵王威於wū梵fàn世shì、住zhù梵fàn天tiān宮gōng、遊yóu行xíng千qiān世shì界jiè示shì梵fàn王wáng威wēi力，爾時乃離人身。諸佛子！菩薩亦如是，從力lì，爾ěr時shí乃nǎi離lí人rén身shēn。

諸zhū佛fó子zǐ！菩pú薩sà亦yì如rú是shì，從cóng初地來，在諸波羅蜜乘，知一切眾生心所行初chū地dì來lái，在zài諸zhū波bō羅luó蜜mì乘chéng，知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn所suǒ行xíng事及煩惱垢，而不為煩惱垢之所污，以乘善事shì及jí煩fán惱nǎo垢gòu，而ér不bù為wéi煩fán惱nǎo垢gòu之zhī所suǒ污wū，以yǐ乘chéng善shàn道故而不名為過；若菩薩捨一切所修功行道dào故gù而ér不bù名míng為wéi過guò；

若ruò菩pú薩sà捨shě一yī切qiè所suǒ修xiū功gōng行xíng道，從七地入八地，爾時名為乘菩薩清淨道dào，從cóng七qī地dì入rù八bā地dì，爾ěr時shí名míng為wéi乘chéng菩pú薩sà清qīng淨jìng乘，悉知一切世間諸煩惱垢而不為諸煩惱乘chéng，悉xī知zhī一yī切qiè世shì間jiān諸zhū煩fán惱nǎo垢gòu而ér不bù為wéi諸zhū煩fán惱nǎo所污，亦名為過。「諸佛子！菩薩住是七地，多過所suǒ污wū，亦yì名míng為wéi過guò。「諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà住zhù是shì七qī地dì，多duō過guò貪欲等諸煩惱眾。在此七地，不名有煩惱者、貪tān欲yù等děng諸zhū煩fán惱nǎo眾zhòng。在zài此cǐ七qī地dì，不bù名míng有yǒu煩fán惱nǎo者zhě、不名無煩惱者。何以故？一切煩惱不發起故，不bù名míng無wú煩fán惱nǎo者zhě。

何hé以yǐ故gù？一yī切qiè煩fán惱nǎo不bù發fā起qǐ故gù，不名有煩惱者；貪求如來智慧、未滿願故，不不bù名míng有yǒu煩fán惱nǎo者zhě；

貪tān求qiú如rú來lái智zhì慧huì、未wèi滿mǎn願yuàn故gù，不bù名無煩惱者。「菩薩住是七地，成就深淨身業、名míng無wú煩fán惱nǎo者zhě。「菩pú薩sà住zhù是shì七qī地dì，成chéng就jiù深shēn淨jìng身shēn業yè、深淨口業、深淨意業。是菩薩，所有不善業深shēn淨jìng口kǒu業yè、深shēn淨jìng意yì業yè。

是shì菩pú薩sà，所suǒ有yǒu不bù善shàn業yè道，諸佛所呵，隨煩惱垢者，如是諸業悉已道dào，諸zhū佛fó所suǒ呵hē，隨suí煩fán惱nǎo垢gòu者zhě，如rú是shì諸zhū業yè悉xī已yǐ得過；所有善業道，諸佛所讚，是則常行。又，世得dé過guò；所suǒ有yǒu善shàn業yè道dào，諸zhū佛fó所suǒ讚zàn，是shì則zé常cháng行xíng。

又yòu，世shì間經書、伎藝，如五地中說，自然而得，於三千間jiàn經jīng書shū、伎jì藝yì，如rú五wǔ地dì中zhōng說shuō，自zì然rán而ér得dé，於wū三sān千qiān大千世界中最為希有、得為大師，唯除如大dà千qiān世shì界jiè中zhōng最zuì為wéi希xī有yǒu、得dé為wéi大dà師shī，唯wéi除chú如rú來、入八地菩薩，無有眾生深心妙行能與等來lái、入rù八bā地dì菩pú薩sà，無wú有yǒu眾zhòng生shēng深shēn心xīn妙miào行xíng能néng與yǔ等děng者。是菩薩所有禪定、神通、解脫三昧雖未得者zhě。是shì菩pú薩sà所suǒ有yǒu禪shàn定dìng、神shén通tōng、解jiě脫tuō三sān昧mèi雖suī未wèi得dé果報，所生而隨意自在。「菩薩住是遠行地，果guǒ報bào，所suǒ生shēng而ér隨suí意yì自zì在zài。

「菩pú薩sà住zhù是shì遠yuǎn行xíng地dì，於念念中具足修集方便慧力及一切助菩於wū念niàn念niàn中zhōng具jù足zú修xiū集jí方fāng便biàn慧huì力lì及jí一yī切qiè助zhù菩pú提法轉勝具足。住是遠行地中，能入善擇菩提tí法fǎ轉zhuǎn勝shèng具jù足zú。住zhù是shì遠yuǎn行xíng地dì中zhōng，能néng入rù善shàn擇zé菩pú薩三昧、善思義三昧、益意三昧、分別義藏薩sà三sān昧mèi、善shàn思sī義yì三sān昧mèi、益yì意yì三sān昧mèi、分fēn別bié義yì藏cáng三昧、如實擇法三昧、堅根安住三昧、知神三sān昧mèi、如rú實shí擇zé法fǎ三sān昧mèi、堅jiān根gēn安ān住zhù三sān昧mèi、知zhī神shén通門三昧、法性三昧、如來利三昧、種種義通tōng門mén三sān昧mèi、法fǎ性xìng三sān昧mèi、如rú來lái利lì三sān昧mèi、種zhǒng種zhǒng義yì藏三昧、不向生死涅槃三昧。如是具足百萬藏cáng三sān昧mèi、不bù向xiàng生shēng死sǐ涅niè槃pán三sān昧mèi。

如rú是shì具jù足zú百bǎi萬wàn