十住經卷 3 · 大正藏 0517c

入無量世間性、入諸佛無量清淨國土、入無入rù無wú量liáng世shì間jiān性xìng、入rù諸zhū佛fó無wú量liáng清qīng淨jìng國guó土tǔ、入rù無wú量諸法差別、入無量諸佛智得無上道、入量liáng諸zhū法fǎ差chà別bié、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó智zhì得dé無wú上shàng道dào、入rù無量諸劫算數、入無量諸佛通達三世、入無無wú量liáng諸zhū劫jié算suàn數shù、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó通tōng達dá三sān世shì、入rù無wú量眾生信樂差別、入無量諸佛色身別異、入量liáng眾zhòng生shēng信xìn樂lè差chà別bié、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó色sè身shēn別bié異yì、入rù無量諸佛眾生志行根差別、入無量諸佛音無wú量liáng諸zhū佛fó眾zhòng生shēng志zhì行xíng根gēn差chà別bié、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó音yīn聲語言令眾生歡喜、入諸佛無量眾生心心聲shēng語yǔ言yán令lìng眾zhòng生shēng歡huān喜xǐ、入rù諸zhū佛fó無wú量liáng眾zhòng生shēng心xīn心xīn所行差別、入無量諸佛隨智慧行、入示無量所suǒ行xíng差chà別bié、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó隨suí智zhì慧huì行xíng、入rù示shì無wú量liáng聲聞乘信解、入諸佛無量說道因緣令眾生信聲shēng聞wén乘chéng信xìn解jiě、入rù諸zhū佛fó無wú量liáng說shuō道dào因yīn緣yuán令lìng眾zhòng生shēng信xìn解、入無量辟支佛智慧習成、入諸佛無量甚解jiě、入rù無wú量liáng辟pì支zhī佛fó智zhì慧huì習xí成chéng、入rù諸zhū佛fó無wú量liáng甚shèn深智慧所說、入諸菩薩無量所行道、入諸佛深shēn智zhì慧huì所suǒ說shuō、入rù諸zhū菩pú薩sà無wú量liáng所suǒ行háng道dào、入rù諸zhū佛fó無量所說大乘集成事令眾生得入。「諸菩薩無wú量liáng所suǒ說shuō大dà乘chéng集jí成chéng事shì令lìng眾zhòng生shēng得dé入rù。

「諸zhū菩pú薩sà作是念：『如是諸佛世尊有無量無邊大勢力，作zuò是shì念niàn：『如rú是shì諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu無wú量liáng無wú邊biān大dà勢shì力lì，不可以若干百千萬億劫算數所知。如是諸不bù可kě以yǐ若ruò干gān百bǎi千qiān萬wàn億yì劫jié算suàn數shù所suǒ知zhī。如rú是shì諸zhū佛勢力我皆應集，不以強分別此彼得成，以佛fó勢shì力lì我wǒ皆jiē應yīng集jí，不bù以yǐ強qiáng分fēn別bié此cǐ彼bǐ得dé成chéng，以yǐ不分別、不取相故成。』此菩薩如是智慧善思不bù分fēn別bié、不bù取qǔ相xiāng故gù成chéng。』

此cǐ菩pú薩sà如rú是shì智zhì慧huì善shàn思sī惟，常修習大方便慧，令其安住佛道智中，惟wéi，常cháng修xiū習xí大dà方fāng便biàn慧huì，令lìng其qí安ān住zhù佛fó道dào智zhì中zhōng，以不動法故。若欲常起種種度眾生道，無有以yǐ不bù動dòng法fǎ故gù。若ruò欲yù常cháng起qǐ種zhǒng種zhǒng度dù眾zhòng生shēng道dào，無wú有yǒu障礙，來時亦起、去時亦起，坐、臥、住、立皆能障zhàng礙ài，來lái時shí亦yì起qǐ、去qù時shí亦yì起qǐ，坐zuò、臥wò、住zhù、立lì皆jiē能néng起道，度脫眾生離諸陰蓋，住諸威儀常不離起qǐ道dào，度dù脫tuō眾zhòng生shēng離lí諸zhū陰yīn蓋gài，住zhù諸zhū威wēi儀yí常cháng不bù離lí如是想念。「是菩薩於念念中具足菩薩十波如rú是shì想xiǎng念niàn。

「是shì菩pú薩sà於wū念niàn念niàn中zhōng具jù足zú菩pú薩sà十shí波bō羅蜜及菩薩十地。何以故？是菩薩摩訶薩於羅luó蜜mì及jí菩pú薩sà十shí地dì。何hé以yǐ故gù？

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū念念中以大悲心為首修習一切佛法，皆迴念niàn念niàn中zhōng以yǐ大dà悲bēi心xīn為wéi首shǒu修xiū習xí一yī切qiè佛fó法fǎ，皆jiē迴huí向如來智慧故。十波羅蜜者：以菩薩求佛道向xiàng如rú來lái智zhì慧huì故gù。十shí波bō羅luó蜜mì者zhě：以yǐ菩pú薩sà求qiú佛fó道dào所修善根與一切眾生故，是檀波羅蜜；能滅所suǒ修xiū善shàn根gēn與yǔ一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù，是shì檀tán波bō羅luó蜜mì；

能néng滅miè一切煩惱熱，是尸羅波羅蜜；慈悲為首，於一一yī切qiè煩fán惱nǎo熱rè，是shì尸shī羅luó波bō羅luó蜜mì；慈cí悲bēi為wéi首shǒu，於wū一yī切眾生中無所傷，是羼提波羅蜜；求轉勝善切qiè眾zhòng生shēng中zhōng無wú所suǒ傷shāng，是shì羼chàn提tí波bō羅luó蜜mì；

求qiú轉zhuǎn勝shèng善shàn根無厭足，是毘梨耶波羅蜜；修道心不馳散，根gēn無wú厭yàn足zú，是shì毘pí梨lí耶yē波bō羅luó蜜mì；修xiū道dào心xīn不bù馳chí散sàn，常向一切智，是禪波羅蜜；忍諸法先來不生常cháng向xiàng一yī切qiè智zhì，是shì禪shàn波bō羅luó蜜mì；

忍rěn諸zhū法fǎ先xiān來lái不bù生shēng門，是般若波羅蜜；能起無量智門，是方便波門mén，是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì；能néng起qǐ無wú量liáng智zhì門mén，是shì方fāng便biàn波bō