十住經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0516c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3256 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十住經大正藏 T10, no. 286姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行漸備一切智德經大正藏 T10, no. 285西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說十地經大正藏 T10, no. 287唐 · 尸羅達摩譯
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0516c
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我的选文不離一心中,分別有三道。從三種苦觀,及以生滅法,無所有而盡,能行逆順觀。
菩薩如是入,十二因緣法,知空猶如幻,如夢亦如影,如焰亦如化,虛誑無作者,亦無有受者,但誑於愚人。如是觀因緣,智者所修空,無緣則無相,知此二虛假。
其諸一切有,於中無所願,但以大悲心,愍度眾生故。如是諸大士,修習解脫門,悲心愛樂佛,無量諸功德。
知諸有為法,皆從和合有,即得萬空定,無相願亦爾。智慧轉增進,入於上順忍,得於諸菩薩,無為智解脫。
如是諸善根,轉勝明淨利,供養無量佛,諸佛所稱讚。常於諸佛所,出家學佛道,到諸佛法藏,善根轉增長;
猶以琉璃寶,瑩磨於真金,光明轉清淨,其喻亦如是。如於虛空中,滿月光清淨,四種風所吹,不能令遏絕;
菩薩智慧光,滅諸煩惱熱,四魔不能制,其喻亦如是。菩薩住是地,多作善化王,諸根悉猛利,能破增上慢。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 286
- 藏经版页
- 0516c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Daśabhūmika/《十地经》汉译组:DILA 为 T0285、T0286、T0287 登记共同《华严经·十地品》关系,并为 T0286 明列梵名 Daśabhūmikasūtra;平台登记为同一作品的三个汉译表达。 Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。