十住經卷 3 · 大正藏 0517b

雖教化眾生，而無彼我想，雖suī教jiào化huà眾zhòng生shēng，而ér無wú彼bǐ我wǒ想xiǎng，廣集大功德，不於中起著。廣guǎng集jí大dà功gōng德dé，不bù於wū中zhōng起qǐ著zhù。以見取相故，三毒火然世；以yǐ見jiàn取qǔ相xiāng故gù，三sān毒dú火huǒ然rán世shì；

不取一切相，慈悲起精進。」不bù取qǔ一yī切qiè相xiāng，慈cí悲bēi起qǐ精jīng進jìn。」諸天及天女，歡喜設供養，諸zhū天tiān及jí天tiān女nǚ，歡huān喜xǐ設shè供gòng養yǎng，如是讚歎已，默然而觀佛。如rú是shì讚zàn歎tàn已yǐ，默mò然rán而ér觀guān佛fó。

爾時解脫月，請金剛藏言：爾ěr時shí解jiě脫tuō月yuè，請qǐng金jīn剛gāng藏cáng言yán：「大眾皆清淨，願說七地相。」「大dà眾zhòng皆jiē清qīng淨jìng，願yuàn說shuō七qī地dì相xiāng。」金剛藏菩薩言：「諸佛子！菩薩摩訶薩已具足金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà言yán：「諸zhū佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà已yǐ具jù足zú第六地行、若欲入第七菩薩地者，從方便慧第dì六liù地dì行xíng、若ruò欲yù入rù第dì七qī菩pú薩sà地dì者zhě，從cóng方fāng便biàn慧huì起十妙行。何等為十？是菩薩善修空、無相、無起qǐ十shí妙miào行xíng。何hé等děng為wéi十shí？

是shì菩pú薩sà善shàn修xiū空kōng、無wú相xiāng、無wú願，而以慈悲心處在眾生；隨諸佛平等法，而願yuàn，而ér以yǐ慈cí悲bēi心xīn處chǔ在zài眾zhòng生shēng；隨suí諸zhū佛fó平píng等děng法fǎ，而ér不捨供養諸佛；常樂思惟空智門，而廣修集不bù捨shě供gòng養yǎng諸zhū佛fó；

常cháng樂lè思sī惟wéi空kōng智zhì門mén，而ér廣guǎng修xiū集jí福德資糧；遠離三界，而能莊嚴三界；畢竟寂福fú德dé資zī糧liáng；遠yuǎn離lí三sān界jiè，而ér能néng莊zhuāng嚴yán三sān界jiè；

畢bì竟jìng寂jì滅諸煩惱焰，而能為眾生起滅貪、恚、癡煩惱滅miè諸zhū煩fán惱nǎo焰yàn，而ér能néng為wéi眾zhòng生shēng起qǐ滅miè貪tān、恚huì、癡chī煩fán惱nǎo焰法；隨順諸法——如幻、如夢、如影、如響、如化、如焰yàn法fǎ；隨suí順shùn諸zhū法fǎ——如rú幻huàn、如rú夢mèng、如rú影yǐng、如rú響xiǎng、如rú化huà、如rú水中月、鏡中像——不二相，而起分別種種煩惱水shuǐ中zhōng月yuè、鏡jìng中zhōng像xiàng——不bù二èr相xiāng，而ér起qǐ分fēn別bié種zhǒng種zhǒng煩fán惱nǎo及不失業果報；知一切佛國土空如虛空、諸及jí不bù失shī業yè果guǒ報bào；

知zhī一yī切qiè佛fó國guó土tǔ空kōng如rú虛xū空kōng、諸zhū國土皆是離相，而起淨佛國土行；知一切佛國guó土tǔ皆jiē是shì離lí相xiāng，而ér起qǐ淨jìng佛fó國guó土tǔ行xíng；知zhī一yī切qiè佛fó法身無身，而起色身三十二相、八十種好以法fǎ身shēn無wú身shēn，而ér起qǐ色sè身shēn三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好hǎo以yǐ自莊嚴；知諸佛音聲不可說相、信解如來音自zì莊zhuāng嚴yán；

知zhī諸zhū佛fó音yīn聲shēng不bù可kě說shuō相xiāng、信xìn解jiě如rú來lái音yīn聲本來寂滅相，而隨一切眾生起種種莊嚴聲shēng本běn來lái寂jì滅miè相xiāng，而ér隨suí一yī切qiè眾zhòng生shēng起qǐ種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán音聲；知諸佛於一念頃通達三世事，而知種音yīn聲shēng；知zhī諸zhū佛fó於wū一yī念niàn頃qǐng通tōng達dá三sān世shì事shì，而ér知zhī種zhǒng種相、種種時、種種劫，得阿耨多羅三藐三菩種zhǒng相xiāng、種zhǒng種zhǒng時shí、種zhǒng種zhǒng劫jié，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提，隨眾生心信解故，作如是說。諸佛子！是名提tí，隨suí眾zhòng生shēng心xīn信xìn解jiě故gù，作zuò如rú是shì說shuō。

諸zhū佛fó子zǐ！是shì名míng從慧方便生十妙行。菩薩摩訶薩具足六地從cóng慧huì方fāng便biàn生shēng十shí妙miào行xíng。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú六liù地dì行已，修此妙行得入七地。「諸佛子！如是，行xíng已yǐ，修xiū此cǐ妙miào行xíng得dé入rù七qī地dì。「諸zhū佛fó子zǐ！

如rú是shì，方便慧現前，故名為入七地。「是菩薩住七地方fāng便biàn慧huì現xiàn前qián，故gù名míng為wéi入rù七qī地dì。「是shì菩pú薩sà住zhù七qī地dì中，入無量眾生性、入無量諸佛教化眾生法、中zhōng，入rù無wú量liáng眾zhòng生shēng性xìng、入rù無wú量liáng諸zhū佛fó教jiào化huà眾zhòng生shēng法fǎ、