佛說阿惟越致遮經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0206a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2406 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說阿惟越致遮經大正藏 T09, no. 266西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0206a
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我的选文佛復告阿難:「如來何故諮嗟菩薩為道跡乎?軌能通流至於佛心,菩薩住此,諸所興造永無所立。
不進、不懈,度一切法,逮于佛流。不著仁慧,非猗於法,無所著行,而弗有處。
「具足妙行得獲聖跡,精進菩薩其力堅強,心慈忍辱未甞懈怠,捐除慢惰慕求妙道。世遵最上,不著聖行,亦無所住。
「存在斯道而求諸法,其所索者永無可獲,未甞動搖。雖住於道,計聖生死,佛慧平等,棄離眾樂。
而等陰蓋,滅除一切貪身邪見,勤修觀佛。「察彼精進以覩聖軌,悉除諸想超度吾我,是謂道跡。
不著佛路,得無為覺;不疑聖慧、佛之戒禁。
不猗於世、不覩其戒,以無所見,則不有求。戒莫而慕除釋三結,正住三界乃獲大安。
「護眾生想,不猗不塗,捨一切著,乃得佛道,致寂然跡。不計身命,一切所有,施而無惜。
諸根常悅,捐除恚色。遵修聖行,雖以惠與,無所放施,救群生隘。
既有所度,不住無為。越一切想,興無念法,棄捐人想,而逮斯慧。
「不懼眾會,論于寂滅。用淨佛道,超度諸難,不畏生死。
所以者何?逮澹然法而無瑕穢,聖化妙安。
知無往來,鋤眾類想,但正道明志清淨行。」時佛而頌曰:「講論彼道跡,佛聖無思議,計眾有住者,則為道所持。
聖慧最上安,不猗眾想網,空寂不有住,於彼無所得。以獲斯道者,菩薩志堅強,惟趣是聖教,世尊無有上。
志道不有貪,心常採大慧,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 266
- 藏经版页
- 0206a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Avaivartikacakra/不退转法轮汉译组:DILA 经录为 T0266、T0267、T0268 互列相关经典,并给出共同梵名 Avaivartikacakrasūtra、共同藏译目录号 Toh 240;平台登记为同一作品的三个汉译表达。