漢傳佛教 · 法華部

添品妙法蓮華經卷 6 · 大正藏 0186b

添品妙法蓮華經 · 隋 · 闍那崛多共笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 264
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添品妙法蓮華經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0186b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5335 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多共笈多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

說修行,若經卷所住之處,若於園中,若於林中,若於樹下,若於僧坊,若白衣舍,若在殿堂,若山谷、曠野,是中皆應起塔供養。所以者何?

當知是處即是道場,諸佛於此得阿耨多羅三藐三菩提,諸佛於此轉于法輪,諸佛於此而般涅槃。」爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言:「諸佛救世者,住於大神通,為悅眾生故,現無量神力。

舌相至梵天,身放無數光,為求佛道者,現此希有事。諸佛謦欬聲,及彈指之聲,周聞十方國,地皆六種動。

以佛滅度後,能持是經故,諸佛皆歡喜,現無量神力,囑累是經故,讚美受持者,於無量劫中,猶故不能盡。是人之功德,無邊無有窮,如十方虛空,不可得邊際。

能持是經者,則為已見我,亦見多寶佛,及諸分身者,又見我今日,教化諸菩薩。能持是經者,令我及分身,滅度多寶佛,一切皆歡喜。

十方現在佛,并過去未來,亦見亦供養,亦令得歡喜。諸佛坐道場,所得祕要法,能持是經者,不久亦當得。

能持是經者,於諸法之義,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 264
藏经版页
0186b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。