添品妙法蓮華經卷 5 · 大正藏 0173c

嚴身之具；及諸田宅，聚落城邑，嚴yán身shēn之zhī具jù；及jí諸zhū田tián宅zhái，聚jù落luò城chéng邑yì，或與衣服，種種珍寶，奴婢財物，或huò與yǔ衣yī服fu，種zhǒng種zhǒng珍zhēn寶bǎo，奴nú婢bì財cái物wù，歡喜賜與。如有勇健，能為難事，歡huān喜xǐ賜cì與yǔ。

如rú有yǒu勇yǒng健jiàn，能néng為wéi難nán事shì，王解髻中，明珠與之。如來亦爾，王wáng解jiě髻jì中zhōng，明míng珠zhū與yǔ之zhī。如rú來lái亦yì爾ěr，為諸法王，忍辱大力，智慧寶藏，為wéi諸zhū法fǎ王wáng，忍rěn辱rǔ大dà力lì，智zhì慧huì寶bǎo藏cáng，以大慈悲，如法化世，見一切人，以yǐ大dà慈cí悲bēi，如rú法fǎ化huà世shì，見jiàn一yī切qiè人rén，受諸苦惱，欲求解脫，與諸魔戰，受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo，欲yù求qiú解jiě脫tuō，與yǔ諸zhū魔mó戰zhàn，為是眾生，說種種法；以大方便，為wéi是shì眾zhòng生shēng，說shuō種zhǒng種zhǒng法fǎ；

以yǐ大dà方fāng便biàn，說此諸經；既知眾生，得其力已，說shuō此cǐ諸zhū經jīng；既jì知zhī眾zhòng生shēng，得dé其qí力lì已yǐ，末後乃為，說是《法華》；如王解髻，末mò後hòu乃nǎi為wéi，說shuō是shì《法fǎ華huá》；

如rú王wáng解jiě髻jì，明珠與之。此經為尊，眾經中上，明míng珠zhū與yǔ之zhī。此cǐ經jīng為wéi尊zūn，眾zhòng經jīng中zhōng上shàng，我常守護，不妄開示，今正是時，我wǒ常cháng守shǒu護hù，不bù妄wàng開kāi示shì，今jīn正zhèng是shì時shí，為汝等說。我滅度後，求佛道者，為wéi汝rǔ等děng說shuō。

我wǒ滅miè度dù後hòu，求qiú佛fó道dào者zhě，欲得安隱，演說斯經，應當親近，欲yù得dé安ān隱yǐn，演yǎn說shuō斯sī經jīng，應yīng當dāng親qīn近jìn，如是四法，讀是經者，常無憂惱，如rú是shì四sì法fǎ，讀dú是shì經jīng者zhě，常cháng無wú憂yōu惱nǎo，又無病痛，顏色鮮白；不生貧窮，又yòu無wú病bìng痛tòng，顏yán色sè鮮xiān白bái；不bù生shēng貧pín窮qióng，卑賤醜陋，眾生樂見，如慕賢聖；卑bēi賤jiàn醜chǒu陋lòu，眾zhòng生shēng樂lè見jiàn，如rú慕mù賢xián聖shèng；

天諸童子，以為給使；刀杖不加，天tiān諸zhū童tóng子zǐ，以yǐ為wéi給gěi使shǐ；刀dāo杖zhàng不bù加jiā，毒不能害；若人惡罵，口則閉塞，毒dú不bù能néng害hài；

若ruò人rén惡è罵mà，口kǒu則zé閉bì塞sāi，遊行無畏，如師子王。智慧光明，遊yóu行xíng無wú畏wèi，如rú師shī子zǐ王wáng。智zhì慧huì光guāng明míng，如日之照；若於夢中，但見妙事，如rú日rì之zhī照zhào；

若ruò於wū夢mèng中zhōng，但dàn見jiàn妙miào事shì，見諸如來，坐師子座；諸比丘眾，見jiàn諸zhū如rú來lái，坐zuò師shī子zǐ座zuò；諸zhū比bǐ丘qiū眾zhòng，圍遶說法；又見龍神，阿脩羅等，圍wéi遶rào說shuō法fǎ；

又yòu見jiàn龍lóng神shén，阿ā脩xiū羅luó等děng，數如恒沙，恭敬合掌，自見其身，數shù如rú恒héng沙shā，恭gōng敬jìng合hé掌zhǎng，自zì見jiàn其qí身shēn，而為說法；又見諸佛，身相金色，而ér為wéi說shuō法fǎ；又yòu見jiàn諸zhū佛fó，身shēn相xiāng金jīn色sè，放無量光，照於一切；以梵音聲，放fàng無wú量liáng光guāng，照zhào於wū一yī切qiè；

以yǐ梵fàn音yīn聲shēng，演說諸法。佛為四眾，說無上法，演yǎn說shuō諸zhū法fǎ。佛fó為wéi四sì眾zhòng，說shuō無wú上shàng法fǎ，見身處中，合掌讚佛，聞法歡喜，見jiàn身shēn處chǔ中zhōng，合hé掌zhǎng讚zàn佛fó，聞wén法fǎ歡huān喜xǐ，而為供養；得陀羅尼，證不退智。而ér為wéi供gòng養yǎng；

得dé陀tuó羅luó尼ní，證zhèng不bù退tuì智zhì。