身意、色聲香味細滑法，十八種，計無有名，亦身意、色聲香味細滑法，十八種，計無有名，亦無所住亦不不住。所以者何？因無明故而無所住亦不不住。所以者何？
因無明故而有名字，又察名字，亦無所住亦無不住，有名字，又察名字，亦無所住亦無不住，眼所習更、耳鼻舌身意所習更者，亦復如是。眼所習更、耳鼻舌身意所習更者，亦復如是。從眼習緣至于心行，色痛痒思想生死識，從眼習緣至于心行，色痛痒思想生死識，緣習所更而致此痛，察其本末言我所，永緣習所更而致此痛，察其本末言我所，永不可得；六情色聲香味細滑法、色痛痒思想不可得；
六情色聲香味細滑法、色痛痒思想生死識及十八種，察其本末言是我所，永不生死識及十八種，察其本末言是我所，永不可得，亦無名字，其假號者，亦無所住亦不可得，亦無名字，其假號者，亦無所住亦不不住。因其無明而興致此，是我所者都不可不住。因其無明而興致此，是我所者都不可得；行、識、名色、六入、所更、痛、愛、受、有、生、老病死，得；
行、識、名色、六入、所更、痛、愛、受、有、生、老病死，察其本末，言是我所都不可得，亦無所住亦察其本末，言是我所都不可得，亦無所住亦不不住。無明以滅，行、識、名色、六入、所更、痛、愛、不不住。無明以滅，行、識、名色、六入、所更、痛、愛、受、有、生、老病死滅，觀其本末，是我所滅都不受、有、生、老病死滅，觀其本末，是我所滅都不可得。婬嫉瞋怒愚癡，察其本末言我所，都可得。
婬嫉瞋怒愚癡，察其本末言我所，都不可得，因其名字而興立此。計其名者，亦不可得，因其名字而興立此。計其名者，亦無所住亦不不住。色痛痒思想生死識、眼耳無所住亦不不住。
色痛痒思想生死識、眼耳鼻舌身意、色聲香味細滑法、十八種，滅盡除鼻舌身意、色聲香味細滑法、十八種，滅盡除已，察其本末，索言我所永不可得。因從名號已，察其本末，索言我所永不可得。因從名號而興致此，又其名號，亦無所住亦不不住。檀而興致此，又其名號，亦無所住亦不不住。
檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，觀其本末言是我所，永波羅蜜、般若波羅蜜，觀其本末言是我所，永不可得，因從名字而興致此。又察吾我省不可得，因從名字而興致此。又察吾我省其本末言是我所，因從名號，其假號者都不其本末言是我所，因從名號，其假號者都不可得，亦無所住亦不不住；人、壽命、所造所觀可得，亦無所住亦不不住；
人、壽命、所造所觀所見亦復如是，察其本末言是我所，永不可所見亦復如是，察其本末言是我所，永不可得，因從名號而興致此，又其名號，亦無所得，因從名號而興致此，又其名號，亦無所住亦不不住。四意止、四意斷、四神足、五根、五住亦不不住。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，察其本末言是我所，永力、七覺意、八由行，察其本末言是我所，永
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