漢傳佛教 · 般若部

光讚經卷 3 · 大正藏 0167a

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222
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光讚經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0167a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6012 稳定行段
责任者
西晉 · 竺法護譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

8假號品摩訶般若波羅蜜假號品第八

於是賢者須菩提白佛言:「唯然,世尊!如聖所云菩薩摩訶薩,我亦不見亦不能得行者。

如我不見、不得菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者,當云何說菩薩般若波羅蜜?云何教行者乎?

我設使說一切法而可得者,為造名號菩薩之字;設如是者則墮狐疑。

又計其名,則無所有亦無所住。所以者何?

從無明故而致此名,其名如是,亦無有處亦無有住。亦無有處亦無有住色謂我所而不可得,痛痒思想生死識謂是我所亦不可得。

所以者何?為假名耳。

以是之故,其所因緣及計號字,亦無所住亦不不住。所以者何?

從無明意致此名號,其所名者,亦不住亦不不住。唯然,世尊!

我觀於眼,永不能得所言我所,耳鼻舌身心亦復如是。而察於心,亦不能得所言我所,既觀於眼耳鼻舌身心永不能得根原本末言是我所者,當因何所而為菩薩立於名號?

又察其眼虛無慌忽,其名不住亦不不住。所以者何?

因從無明假號而立,計其名者,如是所假亦不住亦不不住。唯然,世尊!

我求色形本末我所,都不能得;六情亦然,求其名號本末所興言是我所,永不得。

痛痒思想生死識亦復如是,求其本末言是我所,永不可得。如是眼色識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身細滑識、意法識,察其本末所言我所,都不可得。

設使察眼色本末言是我所不可得,六情色聲香味細滑法,十八種,亦復如是。當復何因為立號言菩薩乎?

其眼耳鼻舌

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 222
藏经版页
0167a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。