菩提！若不欲癡妄受人施者，若欲示眾生之菩提！若不欲癡妄受人施者，若欲示眾生之道徑者，若欲解無所有者，若欲度脫牢獄中道徑者，若欲解無所有者，若欲度脫牢獄中人者，若欲與一切眾生眼者，身所行當應般人者，若欲與一切眾生眼者，身所行當應般若波羅蜜；有所語言亦當應般若波羅蜜意。若波羅蜜；
有所語言亦當應般若波羅蜜意。應般若波羅蜜者，他餘之意亦不得其便，當應般若波羅蜜者，他餘之意亦不得其便，當作方便晝夜念般若波羅蜜莫有斷絕。須菩作方便晝夜念般若波羅蜜莫有斷絕。
須菩提！譬如士夫曾得摩尼寶，後復得之，大歡喜提！譬如士夫曾得摩尼寶，後復得之，大歡喜踊躍。後復失之。失是寶已甚大愁憂，憶想是踊躍。
後復失之。失是寶已甚大愁憂，憶想是摩尼寶，坐起無忘不離須臾，自念：『我云何欻摩尼寶，坐起無忘不離須臾，自念：『我云何欻亡此大寶？』」佛告須菩提：「菩薩離於薩云然念，亡此大寶？』」
佛告須菩提：「菩薩離於薩云然念，亦如彼人失大珍寶，坐起不忘須臾之間。」須亦如彼人失大珍寶，坐起不忘須臾之間。」須菩提白佛言：「云何，世尊！一切諸念無有止處，菩提白佛言：「云何，世尊！
一切諸念無有止處，皆空皆寂？云何菩薩不離薩云然念，亦不從皆空皆寂？云何菩薩不離薩云然念，亦不從離中、亦不從念中可得菩薩，亦不從薩云然離中、亦不從念中可得菩薩，亦不從薩云然中可得菩薩？」佛告須菩提：「若有菩薩知諸法中可得菩薩？」
佛告須菩提：「若有菩薩知諸法自遠離，法性常住，道法及如、真際常住；非佛自遠離，法性常住，道法及如、真際常住；非佛所作，亦非羅漢、辟支佛所可作。菩薩知是已，所作，亦非羅漢、辟支佛所可作。
菩薩知是已，終不復離般若波羅蜜。何以故？般若波羅蜜終不復離般若波羅蜜。何以故？
般若波羅蜜空寂故，亦不增亦不減。」須菩提白佛言：「世尊！空寂故，亦不增亦不減。」須菩提白佛言：「世尊！
若般若波羅蜜自空寂者，云何菩薩與般若若般若波羅蜜自空寂者，云何菩薩與般若波羅蜜等，成阿惟三佛？」佛言：「菩薩亦不與般波羅蜜等，成阿惟三佛？」佛言：「菩薩亦不與般若波羅蜜等，亦不增亦不減，真際亦不增亦若波羅蜜等，亦不增亦不減，真際亦不增亦不減，法性亦不增不減。何以故？般若波羅不減，法性亦不增不減。
何以故？般若波羅蜜亦非一亦非二。若菩薩聞是，不怖不難亦蜜亦非一亦非二。
若菩薩聞是，不怖不難亦不恐畏，當知是菩薩已住於阿惟越致地行不恐畏，當知是菩薩已住於阿惟越致地行般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「云何，世尊！念般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「云何，世尊！
念般若波羅蜜空，念般若波羅蜜無所有，為行般若波羅蜜空，念般若波羅蜜無所有，為行般若波羅蜜耶？」佛言：「不也。」須菩提言：「世尊！般若波羅蜜耶？」佛言：「不也。」
須菩提言：「世尊！頗有離般若波羅蜜行般若波羅蜜者不？」佛頗有離般若波羅蜜行般若波羅蜜者不？」
佛
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