說、但想是事。須菩提！當知是菩薩已過諸地，說、但想是事。須菩提！
當知是菩薩已過諸地，如阿惟越致地，以過阿惟越致地。」須菩提白如阿惟越致地，以過阿惟越致地。」須菩提白佛言：「世尊！是菩薩為得阿惟越致不？」佛言：「若佛言：「世尊！
是菩薩為得阿惟越致不？」佛言：「若有菩薩聞六波羅蜜、若不聞，所作行事如阿有菩薩聞六波羅蜜、若不聞，所作行事如阿惟越致菩薩。」須菩提白佛言：「多有人行佛道惟越致菩薩。」
須菩提白佛言：「多有人行佛道者，少有如阿惟越致菩薩所行者。何以故？少者，少有如阿惟越致菩薩所行者。何以故？
少有菩薩受阿惟越致慧地記莂。受阿惟越菩有菩薩受阿惟越致慧地記莂。受阿惟越菩薩莂者，為已遠離上諸想著不具足事。是菩薩莂者，為已遠離上諸想著不具足事。
是菩薩摩訶薩，諸天、世間人無能及者。」薩摩訶薩，諸天、世間人無能及者。」62阿惟越致相品摩訶般若波羅蜜阿惟越致相品第62阿惟越致相品摩訶般若波羅蜜阿惟越致相品第六十二六十二佛告須菩提：「菩薩夢中不近羅漢、辟支佛地，佛告須菩提：「菩薩夢中不近羅漢、辟支佛地，亦不近三界亦不壞三界，亦不起意，視諸法亦不近三界亦不壞三界，亦不起意，視諸法如夢、如響、如幻、如熱時焰，視諸法如化而不如夢、如響、如幻、如熱時焰，視諸法如化而不作證。須菩提！是菩薩摩訶薩是為阿惟越致作證。
須菩提！是菩薩摩訶薩是為阿惟越致相。「復次，須菩提！菩薩夢中見佛與若干百相。
「復次，須菩提！菩薩夢中見佛與若干百千不可計數四輩之眾圍繞說法。從佛聞法千不可計數四輩之眾圍繞說法。
從佛聞法即解中義，所作常不離法，所說不失法則。須即解中義，所作常不離法，所說不失法則。須菩提！當知是為阿惟越致相。「復次，須菩提！菩菩提！
當知是為阿惟越致相。「復次，須菩提！
菩薩夢中見佛如來踊在虛空，身有三十二相，薩夢中見佛如來踊在虛空，身有三十二相，八十種好變化神通，為比丘僧說法變化，使八十種好變化神通，為比丘僧說法變化，使人詣他佛土施作佛事。須菩提！是為阿惟越人詣他佛土施作佛事。須菩提！
是為阿惟越致相。「復次，須菩提！菩薩夢中若見郡縣兵致相。「復次，須菩提！
菩薩夢中若見郡縣兵起相殺，若有火災，若見虎狼師子毒蟲諸恐起相殺，若有火災，若見虎狼師子毒蟲諸恐畏之事憂悲苦惱，若見飢餓，若見喪失父母畏之事憂悲苦惱，若見飢餓，若見喪失父母兄弟親友知識。夢見是已，不恐不怖。於夢覺兄弟親友知識。夢見是已，不恐不怖。
於夢覺已，便作念言：『三界所有皆如夢耳。我當精進，已，便作念言：『三界所有皆如夢耳。我當精進，成阿惟三佛已，當為三界眾生說法。』須菩提！成阿惟三佛已，當為三界眾生說法。』
須菩提！是為阿惟越致相。」佛告須菩提：「一切人盡當是為阿惟越致相。」
佛告須菩提：「一切人盡當
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