能動者、無能伏者，羅漢、辟支佛無能及者。何能動者、無能伏者，羅漢、辟支佛無能及者。何以故？所住處無有能逮故。世尊！行薩云然菩以故？
所住處無有能逮故。世尊！
行薩云然菩薩所住，無有能及者。菩薩如是，疾近薩云然。」薩所住，無有能及者。菩薩如是，疾近薩云然。」
佛言：「於須菩提意云何，閻浮提眾生盡得人佛言：「於須菩提意云何，閻浮提眾生盡得人道已，皆為阿耨多羅三耶三菩。若有善男子、道已，皆為阿耨多羅三耶三菩。若有善男子、善女人供養承事盡其壽命，持是供養之福，善女人供養承事盡其壽命，持是供養之福，施為阿耨多羅三耶三菩。是善男子、善女人施為阿耨多羅三耶三菩。
是善男子、善女人其福寧多不？」須菩提言：「世尊！甚多，甚多。」佛其福寧多不？」須菩提言：「世尊！
甚多，甚多。」佛言：「不如是善男子、善女人持般若波羅蜜教言：「不如是善男子、善女人持般若波羅蜜教人，具足為說、解其中慧，意不遠離應薩云然人，具足為說、解其中慧，意不遠離應薩云然念。乃至三千大千國土眾生皆得為人，若有念。
乃至三千大千國土眾生皆得為人，若有善男子、善女人皆教使行十善地，立於四禪、善男子、善女人皆教使行十善地，立於四禪、四等及四空定，又立於須陀洹、斯陀含、阿那四等及四空定，又立於須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、阿耨多羅三耶三菩，持是含、阿羅漢、辟支佛、阿耨多羅三耶三菩，持是功德施為阿耨多羅三耶三菩。是善男子、善功德施為阿耨多羅三耶三菩。
是善男子、善女人功德寧多不？」須菩提言：「世尊！甚多，甚女人功德寧多不？」須菩提言：「世尊！
甚多，甚多。」佛言：「不如是善男子、善女人持般若波羅多。」佛言：「不如是善男子、善女人持般若波羅蜜宣示他人，具足為說、解其中慧，意不遠離蜜宣示他人，具足為說、解其中慧，意不遠離薩云然念者，出於賢聖之表。何以故？除如薩云然念者，出於賢聖之表。
何以故？除如來、無所著、等正覺，唯當有是菩薩摩訶薩。何來、無所著、等正覺，唯當有是菩薩摩訶薩。
何以故？以是善男子、善女人行般若波羅蜜以故？以是善男子、善女人行般若波羅蜜有大慈行故。行般若波羅蜜，見諸眾生趣死有大慈行故。
行般若波羅蜜，見諸眾生趣死地故便起大悲，以是行故便得大護不與想地故便起大悲，以是行故便得大護不與想俱，便得大喜具足四等。須菩提！為菩薩俱，便得大喜具足四等。須菩提！
為菩薩大智之明。大智明者，則六波羅蜜明是。是大智之明。大智明者，則六波羅蜜明是。
是善男子、善女人雖未得道，為一切眾生作救，善男子、善女人雖未得道，為一切眾生作救，於阿耨多羅三耶三菩不動還，所受供養衣於阿耨多羅三耶三菩不動還，所受供養衣服飲食、床臥醫藥、一切珍寶，以行般若波羅服飲食、床臥醫藥、一切珍寶，以行般若波羅蜜故，必報眾生信施之福，疾近薩云然。須蜜故，必報眾生信施之福，疾近薩云然。須
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