出曜經卷 4 · 大正藏 0632b

足。彼頂生王由貪著故，山中大者莫過此鐵足zú。彼bǐ頂dǐng生shēng王wáng由yóu貪tān著zhù故gù，山shān中zhōng大dà者zhě莫mò過guò此cǐ鐵tiě圍，盡化為金彌滿世界，猶無厭足也。圍wéi，盡jìn化huà為wéi金jīn彌mí滿mǎn世shì界jiè，猶yóu無wú厭yàn足zú也yě。

不觀苦原本，愛生焉能別？不bù觀guān苦kǔ原yuán本běn，愛ài生shēng焉yān能néng別bié？解知世愛刺，進意修學戒。解jiě知zhī世shì愛ài刺cì，進jìn意yì修xiū學xué戒jiè。

不觀苦原本者，諸有眾生奔趣四方經歷嶮不bù觀guān苦kǔ原yuán本běn者zhě，諸zhū有yǒu眾zhòng生shēng奔bēn趣qù四sì方fāng經jīng歷lì嶮xiǎn難，或遇虎狼盜賊、毒虺惡鬼、荊棘深林無人難nán，或huò遇yù虎hǔ狼láng盜dào賊zéi、毒dú虺huī惡è鬼guǐ、荊jīng棘jí深shēn林lín無wú人rén蹤跡，或遇刀劍所見屠割，復入大海遭諸眾蹤zōng跡jì，或huò遇yù刀dāo劍jiàn所suǒ見jiàn屠tú割gē，復fù入rù大dà海hǎi遭zāo諸zhū眾zhòng難，或遇暴風迴波曲折傷壞大船，或遇黑山難nán，或huò遇yù暴bào風fēng迴huí波bō曲qū折zhé傷shāng壞huài大dà船chuán，或huò遇yù黑hēi山shān鬼魅墮羅剎界。由此因緣，是故說曰，不觀苦鬼guǐ魅mèi墮duò羅luó剎chà界jiè。由yóu此cǐ因yīn緣yuán，是shì故gù說shuō曰yuē，不bù觀guān苦kǔ原本也。愛生焉能別者，皆由貪欲展轉相原yuán本běn也yě。

愛ài生shēng焉yān能néng別bié者zhě，皆jiē由yóu貪tān欲yù展zhǎn轉zhuǎn相xiāng生也。解知世愛刺者，結使亦名為刺，四大生shēng也yě。解jiě知zhī世shì愛ài刺cì者zhě，結jié使shǐ亦yì名míng為wéi刺cì，四sì大dà亦名為刺，人有此二刺，不離生死受諸苦惱。亦yì名míng為wéi刺cì，人rén有yǒu此cǐ二èr刺cì，不bù離lí生shēng死sǐ受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo。

刺者亦名愛刺，亦名見刺。進意修學戒者，進刺cì者zhě亦yì名míng愛ài刺cì，亦yì名míng見jiàn刺cì。進jìn意yì修xiū學xué戒jiè者zhě，進jìn名為智，演說幽奧，捨非就是，智慧成就。名míng為wéi智zhì，演yǎn說shuō幽yōu奧ào，捨shě非fēi就jiù是shì，智zhì慧huì成chéng就jiù。

出曜經卷第四出chū曜yào經jīng卷juàn第dì四sì