諸有發歡喜,天人所供養。諸有發歡喜,天人所供養。以能到彼岸,遠離生老病,以能到彼岸,遠離生老病,篤信已牢固,統攝十方國。」篤信已牢固,統攝十方國。」
爾時,菩薩著袈裟時,為世人軌則,為眾生等爾時,菩薩著袈裟時,為世人軌則,為眾生等變俗就道,此是大幢蓋。如是捨國王、妻子,出變俗就道,此是大幢蓋。如是捨國王、妻子,出家學道,以度諸狐疑。是時,菩薩著袈裟時,有家學道,以度諸狐疑。
是時,菩薩著袈裟時,有如是增益功德。曾聞過去三耶三佛遊在園觀,如是增益功德。曾聞過去三耶三佛遊在園觀,花果茂盛,欲得出家。於彼園中,人民遊行,有花果茂盛,欲得出家。
於彼園中,人民遊行,有佛出世,觀無厭足,人民熾盛,於彼園中無有佛出世,觀無厭足,人民熾盛,於彼園中無有眾音。著袈裟,三色清明,耳嚮解脫,聲音柔和,眾音。著袈裟,三色清明,耳嚮解脫,聲音柔和,壽有限齊,一切自歸。為一切苦故,降伏瞋恚。壽有限齊,一切自歸。
為一切苦故,降伏瞋恚。色如赤銅,盡力喘息,煙風起。見色已,便作是色如赤銅,盡力喘息,煙風起。
見色已,便作是說:「然與我心相應起此心,是我解脫。」是時,護說:「然與我心相應起此心,是我解脫。」是時,護袈裟有眾功德,捨彼瑕穢,緣是之故便說此偈:袈裟有眾功德,捨彼瑕穢,緣是之故便說此偈:「亦不自識名,與彼而相應,「亦不自識名,與彼而相應,亦不善浴洗,降伏故來此。亦不善浴洗,降伏故來此。
速降伏彼果,割己無所惜,速降伏彼果,割己無所惜,口作善言教,必當自壞敗。口作善言教,必當自壞敗。雖復作此觀,與我說是義,雖復作此觀,與我說是義,我當惠施彼,忍此苦惱業。」我當惠施彼,忍此苦惱業。」
已自割己,降伏其心,便作是語,而說此偈:已自割己,降伏其心,便作是語,而說此偈:「莫作苦惱患,有如是慳嫉,「莫作苦惱患,有如是慳嫉,此果雖復小,惡報無有限。」此果雖復小,惡報無有限。」爾時,菩薩樂閑居靜處,於彼園觀清淨無眾爾時,菩薩樂閑居靜處,於彼園觀清淨無眾亂,亦無眾事。行到彼者皆懷恐怖,心所愛樂。亂,亦無眾事。
行到彼者皆懷恐怖,心所愛樂。曾聞有仙人所居處,極妙無比,廣說如上。仙曾聞有仙人所居處,極妙無比,廣說如上。
仙人所住處,彼所有眾事皆盡無餘,遠此園觀人所住處,彼所有眾事皆盡無餘,遠此園觀去。當於爾時未定阿惟三佛,菩薩為兔身。是去。當於爾時未定阿惟三佛,菩薩為兔身。
是時,兔依仙人住,時兔見仙人下山,便以偈語時,兔依仙人住,時兔見仙人下山,便以偈語
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