除去慳貪隨時生，依法雨而雨，是故歸命。除去慳貪隨時生，依法雨而雨，是故歸命。「金銀珍寶施，車𤦲馬瑙珠，「金銀珍寶施，車𤦲馬瑙珠，瞻彼無厭足，今禮釋師子。瞻彼無厭足，今禮釋師子。
象馬及天金，色最為第一，象馬及天金，色最為第一，能施和顏色，歸命解脫者。能施和顏色，歸命解脫者。車寶為第一，珍寶所瓔珞，車寶為第一，珍寶所瓔珞，顏色皆和悅。妻子及男女，顏色皆和悅。
妻子及男女，金鉢盛滿銀，或盛滿碎金，金鉢盛滿銀，或盛滿碎金，彼以歡喜施。誰勝毘沙門？彼以歡喜施。誰勝毘沙門？
和悅以自施，如果茂盛好，和悅以自施，如果茂盛好，歡喜而惠施。彼滿三世界，歡喜而惠施。彼滿三世界，男女極端政，婦身及頭目，男女極端政，婦身及頭目，為世而惠施。誰與此施等？為世而惠施。
誰與此施等？檀施無過此，天人所不及，檀施無過此，天人所不及，猶如彼上人，意大海無底。」猶如彼上人，意大海無底。」
彼菩薩修行戒時，於彼戒，非為無戒，及身口彼菩薩修行戒時，於彼戒，非為無戒，及身口所行、心所起甘露之法，如彼花果擁護其根，所行、心所起甘露之法，如彼花果擁護其根，必生果實；於彼而得，皆是人所行，猶如彼士必生果實；於彼而得，皆是人所行，猶如彼士殺生、不與取、婬逸及諸放恣。菩薩不飲酒，於殺生、不與取、婬逸及諸放恣。
菩薩不飲酒，於諸戒智慧皆悉具足，除去非戒，於道場而常諸戒智慧皆悉具足，除去非戒，於道場而常三昧，遠離犯戒，亦不有殺意，物性皆清淨。受三昧，遠離犯戒，亦不有殺意，物性皆清淨。受彼信施，數數厚味，亦無所犯。內無所缺，去不彼信施，數數厚味，亦無所犯。
內無所缺，去不就有，亦不敷花。依見不腐敗、無穢，不造新穢就有，亦不敷花。依見不腐敗、無穢，不造新穢果，所種有新善，眠窹無愁，彼眾生色最第一。果，所種有新善，眠窹無愁，彼眾生色最第一。
由彼功德故，善香遠布；受信施故，意常牢固；由彼功德故，善香遠布；受信施故，意常牢固；
諸根具足故；無所壞敗；智慧住不移故，無所諸根具足故；無所壞敗；
智慧住不移故，無所不壞；緣彼人故，有所增益；為彼人故，擔負苦不壞；緣彼人故，有所增益；
為彼人故，擔負苦惱；因善法故，有其處所，無愁惱，亦無所染；以惱；因善法故，有其處所，無愁惱，亦無所染；
以形貌故，有服飾；為彼人故，有其財寶，無限無形貌故，有服飾；為彼人故，有其財寶，無限無
下页续读