訖，國王辭去。迦葉心念：『年少沙門，近於七訖，國王辭去。迦葉心念：『年少沙門，近於七日，不來我所。善哉！快哉！我今既有集會餘日，不來我所。
善哉！快哉！
我今既有集會餘饌，欲以供之，其若來者，善得時宜。』於是世饌，欲以供之，其若來者，善得時宜。』於是世尊，即知其意；從欝單越，譬如壯士屈神尊，即知其意；
從欝單越，譬如壯士屈神臂頃，來到其前。于時迦葉，忽見如來，心大臂頃，來到其前。于時迦葉，忽見如來，心大驚喜，即問佛言：『汝近七日，遊行何處，而不驚喜，即問佛言：『汝近七日，遊行何處，而不相見？』佛即答言：『摩竭提王，及諸臣民，婆羅相見？』
佛即答言：『摩竭提王，及諸臣民，婆羅門長者居士，於七日中，就汝集會。汝近心門長者居士，於七日中，就汝集會。汝近心念，不欲見我，是故我往北欝單越，以避汝念，不欲見我，是故我往北欝單越，以避汝耳。汝今心念欲令我來，所以今者，故來詣耳。
汝今心念欲令我來，所以今者，故來詣汝。』迦葉聞佛說此言已，心驚毛竪，而作此汝。』迦葉聞佛說此言已，心驚毛竪，而作此念：『年少沙門，乃知我意，甚為奇特，然故不念：『年少沙門，乃知我意，甚為奇特，然故不如我道真也。』如我道真也。』
「爾時世尊，又於他日，心自思惟：『優樓頻螺迦「爾時世尊，又於他日，心自思惟：『優樓頻螺迦葉，根緣漸熟，今者正是調伏其時。』思惟是葉，根緣漸熟，今者正是調伏其時。』思惟是已，即趣尼連禪河。既到河側，是時魔王，來已，即趣尼連禪河。
既到河側，是時魔王，來詣佛所，而白佛言：『世尊今者宜般涅槃，善詣佛所，而白佛言：『世尊今者宜般涅槃，善逝今者宜般涅槃。何以故？所應度者，皆悉逝今者宜般涅槃。何以故？
所應度者，皆悉解脫，今者正是般涅槃時。』如是三請。世尊爾解脫，今者正是般涅槃時。』如是三請。
世尊爾時，答魔王言：『我今未是般涅槃時。所以者時，答魔王言：『我今未是般涅槃時。所以者何？我四部眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，何？
我四部眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，未具足故。所應度者，皆未究竟；諸外道未具足故。所應度者，皆未究竟；
諸外道眾，悉未降伏。』爾時如來，亦復三答。魔王聞眾，悉未降伏。』爾時如來，亦復三答。
魔王聞已，心懷愁惱，即還天宮。「世尊即便入尼連已，心懷愁惱，即還天宮。「世尊即便入尼連禪河，以神通力，令水兩開。佛所行處，步步禪河，以神通力，令水兩開。
佛所行處，步步塵起，使兩面水皆悉涌起。迦葉遙見，謂佛塵起，使兩面水皆悉涌起。迦葉遙見，謂佛沒溺，即與弟子，乘船而來。既至河側，見佛沒溺，即與弟子，乘船而來。
既至河側，見佛行處，皆悉塵起，歎其希有，而自念言：『年少行處，皆悉塵起，歎其希有，而自念言：『年少沙門，雖有如此神通之力，然故不如我道沙門，雖有如此神通之力，然故不如我道
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