中云何忽有眾生？』大聖法王，出興於世，以中云何忽有眾生？』大聖法王，出興於世，以大法光，破非法暗故，令一切皆悉明朗。大法光，破非法暗故，令一切皆悉明朗。
甘蔗先王，棄國學道，得五通仙；又行十善，甘蔗先王，棄國學道，得五通仙；又行十善，得生天者，皆乘神通，到菩提樹，在虛空得生天者，皆乘神通，到菩提樹，在虛空中，歡喜合掌，而讚歎言：『於我甘蔗種族之中，歡喜合掌，而讚歎言：『於我甘蔗種族之中，能斷諸漏，成一切智，為世間眼，甚為中，能斷諸漏，成一切智，為世間眼，甚為奇特。』一切莫不歡喜踊躍，唯有魔王，心獨奇特。』
一切莫不歡喜踊躍，唯有魔王，心獨憂愁。憂愁。「爾時如來，於七日中，一心思惟，觀於樹王，「爾時如來，於七日中，一心思惟，觀於樹王，而自念言：『我在此處，盡一切漏，所作已竟，而自念言：『我在此處，盡一切漏，所作已竟，本願成滿。我所得法，甚深難解，唯佛與佛，本願成滿。
我所得法，甚深難解，唯佛與佛，乃能知之。一切眾生，於五濁世，為貪欲、瞋乃能知之。一切眾生，於五濁世，為貪欲、瞋恚、愚癡、邪見、憍慢、諂曲之所覆障；薄福鈍根，恚、愚癡、邪見、憍慢、諂曲之所覆障；
薄福鈍根，無有智慧，云何能解我所得法？今我若為無有智慧，云何能解我所得法？今我若為轉法輪者，彼必迷惑，不能信受，而生誹謗，轉法輪者，彼必迷惑，不能信受，而生誹謗，當墮惡道，受諸苦痛。我寧默然，入般涅槃。』當墮惡道，受諸苦痛。
我寧默然，入般涅槃。』爾時如來，以偈頌曰：爾時如來，以偈頌曰：「『聖道甚難登，智慧果難得；「『聖道甚難登，智慧果難得；
我於此難中，皆悉已能辦。我於此難中，皆悉已能辦。我所得智慧，微妙最第一；我所得智慧，微妙最第一；
眾生諸根鈍，著樂癡所盲，眾生諸根鈍，著樂癡所盲，順於生死流，不能反其源；順於生死流，不能反其源；如斯之等類，云何而可度？』如斯之等類，云何而可度？』
「爾時如來，作此念已，大梵天王，見於如來「爾時如來，作此念已，大梵天王，見於如來聖果已成，默然而住，不轉法輪，心懷憂惱，聖果已成，默然而住，不轉法輪，心懷憂惱，即自念言：『世尊昔於無量億劫，為眾生故，即自念言：『世尊昔於無量億劫，為眾生故，久在生死，捨國城妻子，頭目髓腦，備受眾久在生死，捨國城妻子，頭目髓腦，備受眾苦，始於今者所願滿足，成阿耨多羅三藐三苦，始於今者所願滿足，成阿耨多羅三藐三菩提。云何默然，而不說法？眾生長夜，沈沒菩提。
云何默然，而不說法？眾生長夜，沈沒
下页续读