前太子所，坐於一面，互相問訊。於是王師，前太子所，坐於一面，互相問訊。於是王師，白太子言：『大王見使尋求太子，欲有所白太子言：『大王見使尋求太子，欲有所說。』太子答曰：『父王遣汝，欲何所道？』王師說。』
太子答曰：『父王遣汝，欲何所道？』王師即言：『大王久知太子深樂出家，此意難迴，即言：『大王久知太子深樂出家，此意難迴，然王於太子，恩愛情深，憂愁盛火，常自熾然王於太子，恩愛情深，憂愁盛火，常自熾然，須太子歸，以滅之耳。願便迴駕，還反然，須太子歸，以滅之耳。
願便迴駕，還反宮城，雖有物務，不令太子全棄道業；靜心宮城，雖有物務，不令太子全棄道業；靜心之處，不必山林；摩訶波闍波提，耶輸陀羅，之處，不必山林；
摩訶波闍波提，耶輸陀羅，內外眷屬，皆悉沒於憂惱大海，思太子還，內外眷屬，皆悉沒於憂惱大海，思太子還，而拯救之。』而拯救之。』「爾時太子，聞王師語，以深重聲答王師言：「爾時太子，聞王師語，以深重聲答王師言：『我豈不知父王於我恩情深耶？但畏生老『我豈不知父王於我恩情深耶？
但畏生老病死之苦，是以來此，為斷除故。若令恩病死之苦，是以來此，為斷除故。若令恩愛終日合會又無生老病死苦者，我復何為愛終日合會又無生老病死苦者，我復何為來至於此？我今所以違遠父王，欲為將來來至於此？
我今所以違遠父王，欲為將來和合故耳。父王憂愁大火今雖熾然，我與和合故耳。父王憂愁大火今雖熾然，我與父王，唯餘今生有此一苦，將來自當永絕父王，唯餘今生有此一苦，將來自當永絕斯患。若如汝言，令吾處宮修道業者，如斯患。
若如汝言，令吾處宮修道業者，如七寶舍，滿中焰火，當有人能止此室不？如七寶舍，滿中焰火，當有人能止此室不？如雜毒食，設有飢人，終不食之。我既棄國，雜毒食，設有飢人，終不食之。
我既棄國，出家修道，云何令我復還宮城修學道出家修道，云何令我復還宮城修學道耶？世間之人，在大苦中，為小樂故，尚復耶？世間之人，在大苦中，為小樂故，尚復躭湎不能暫捨；況我在此極靜寂處，無諸躭湎不能暫捨；
況我在此極靜寂處，無諸患苦，而能捐棄，還就於惡？古昔諸王，入山患苦，而能捐棄，還就於惡？古昔諸王，入山學道，無有中路還受欲者；父王若欲必學道，無有中路還受欲者；
父王若欲必令我歸，便是違於先王之法。』令我歸，便是違於先王之法。』「爾時王師白太子言：『誠如太子今之所說。「爾時王師白太子言：『誠如太子今之所說。
然諸仙聖，一言未來定有果報，一言定無，此然諸仙聖，一言未來定有果報，一言定無，此二仙聖尚不能知未來世中必定有無，太二仙聖尚不能知未來世中必定有無，太
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