恨想；是諸魔眾，起於毒心，於無怨處，而橫恨想；是諸魔眾，起於毒心，於無怨處，而橫生忿。是癡惡魔，徒自疲勞，永無所得。今日生忿。
是癡惡魔，徒自疲勞，永無所得。今日宜應捨恚害心，汝口乃可吹須彌山，令其宜應捨恚害心，汝口乃可吹須彌山，令其崩倒；火可令冷；水可令熱；地性堅強可崩倒；
火可令冷；水可令熱；
地性堅強可令柔軟；汝不能壞菩薩歷劫修習善果，正令柔軟；汝不能壞菩薩歷劫修習善果，正思惟定，精勤方便，淨智慧光，此四功德，無思惟定，精勤方便，淨智慧光，此四功德，無能斷截；為作留難，不成正覺，如千日照必能斷截；
為作留難，不成正覺，如千日照必能除暗；鑽木得火，穿地得水，精勤方能除暗；鑽木得火，穿地得水，精勤方便，無求不得。世間眾生，沒於三毒，無有便，無求不得。
世間眾生，沒於三毒，無有救者，菩薩慈悲，求智慧藥，為世除患。汝今救者，菩薩慈悲，求智慧藥，為世除患。汝今云何而惱亂之？世間眾生，癡惑無智，悉著云何而惱亂之？
世間眾生，癡惑無智，悉著邪見；今設法眼，修習正路，欲導眾生。汝今邪見；今設法眼，修習正路，欲導眾生。
汝今云何惱亂導師？是則不可。譬如在於曠野云何惱亂導師？是則不可。
譬如在於曠野之中，而欲欺誑商人導師。眾生墮大黑暗之中，而欲欺誑商人導師。眾生墮大黑暗之中，茫然不知所止之處，菩薩為然大智之中，茫然不知所止之處，菩薩為然大智慧燈。汝今云何欲吹令滅？眾生今者沒生慧燈。
汝今云何欲吹令滅？眾生今者沒生死海，菩薩為修智慧寶船。汝今云何欲令死海，菩薩為修智慧寶船。
汝今云何欲令沈溺？忍辱為牙，堅固為根，無上大法以為沈溺？忍辱為牙，堅固為根，無上大法以為大果。汝今云何而欲攻伐？貪恚癡鏁，縛諸大果。
汝今云何而欲攻伐？貪恚癡鏁，縛諸眾生，菩薩苦行，欲為解之；今日決定於此眾生，菩薩苦行，欲為解之；
今日決定於此樹下，結加趺坐，成無上道。此地乃是過去樹下，結加趺坐，成無上道。此地乃是過去諸佛金剛之座；餘方悉轉，斯處不動，堪受諸佛金剛之座；
餘方悉轉，斯處不動，堪受妙定，非汝所摧。汝今宜應生欣慶心，息憍妙定，非汝所摧。汝今宜應生欣慶心，息憍慢意，修知識想，而奉事之。』「是時魔王，聞空慢意，修知識想，而奉事之。』
「是時魔王，聞空中聲，又見菩薩恬然不異，魔心慙愧，捨離中聲，又見菩薩恬然不異，魔心慙愧，捨離憍慢，即便復道，還歸天宮。群魔憂慼，悉皆憍慢，即便復道，還歸天宮。群魔憂慼，悉皆崩散，情意沮悴，無復威武，諸鬪戰具，縱撗崩散，情意沮悴，無復威武，諸鬪戰具，縱撗林野。當於惡魔退散之時，菩薩心淨，湛然不林野。
當於惡魔退散之時，菩薩心淨，湛然不動。天無烟霧，風不搖條；落日停光，倍更動。天無烟霧，風不搖條；
落日停光，倍更
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