「何等為不量飯者，名為不知節度，多飯過「何等為不量飯者，名為不知節度，多飯過足，是名為不量飯。足，是名為不量飯。「何等為不習飯飯者？名為不知時，冬夏為「何等為不習飯飯者？
名為不知時，冬夏為至他郡國，不知俗宜，不能消飲食，未習故，至他郡國，不知俗宜，不能消飲食，未習故，是名為不習飯飯。是名為不習飯飯。「何等為不出生者？名為飯物未消，復從上「何等為不出生者？
名為飯物未消，復從上飯，不服藥吐下，不時消，是名為不出生。飯，不服藥吐下，不時消，是名為不出生。「何等為止熟者？名為大便小便來時不即「何等為止熟者？
名為大便小便來時不即行，噫吐嚏下風來時制之，是名為止熟。行，噫吐嚏下風來時制之，是名為止熟。「何等為不持戒者？名為犯五戒，殺、盜、犯人「何等為不持戒者？
名為犯五戒，殺、盜、犯人婦女、兩舌、飲酒，亦有餘戒以犯便入縣官，婦女、兩舌、飲酒，亦有餘戒以犯便入縣官，或強死、或得杖死、或得字亦餓便從是死；或強死、或得杖死、或得字亦餓便從是死；或以得脫外，從怨家得手死，或驚怖念罪或以得脫外，從怨家得手死，或驚怖念罪憂死，是為不持戒。憂死，是為不持戒。
「何等為近惡知識者？名為惡知識，以作惡「何等為近惡知識者？名為惡知識，以作惡便及人。何以故？坐不離惡知識故，不覺善便及人。
何以故？坐不離惡知識故，不覺善惡，不計惡知識惡態，不思惟惡知識惡行，惡，不計惡知識惡態，不思惟惡知識惡行，是名為近惡知識。是名為近惡知識。
「何等為入里不時者？名為冥行，亦里有譊「何等為入里不時者？名為冥行，亦里有譊譊諍時行，亦遇縣官長吏出追捕，不避不譊諍時行，亦遇縣官長吏出追捕，不避不可避行者，入里妄入他家舍中，妄見不可可避行者，入里妄入他家舍中，妄見不可見，妄聽不可聽，妄犯不可犯，妄說不可說，見，妄聽不可聽，妄犯不可犯，妄說不可說，妄憂不可憂，妄索不可索，是名為入里不妄憂不可憂，妄索不可索，是名為入里不時不如法行。何等為可避不避者？名為當時不如法行。
何等為可避不避者？名為當避弊象弊馬、牛犇車馳馬、蛇虺坑井、水火拔避弊象弊馬、牛犇車馳馬、蛇虺坑井、水火拔刀、醉人惡人，亦餘若干，是名為可避不避。刀、醉人惡人，亦餘若干，是名為可避不避。
「比丘！如是為因緣，九人輩命未盡，當坐是「比丘！如是為因緣，九人輩命未盡，當坐是盡。黠人當識是、當避是因緣，以避乃得兩盡。
黠人當識是、當避是因緣，以避乃得兩福，一者得長壽，二者以長壽乃得聞道好福，一者得長壽，二者以長壽乃得聞道好
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