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佛說七處三觀經佛說七處三觀經
後漢安息國三藏安世高譯後漢安息國三藏安世高譯
1(一)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。1(一)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告:「比丘!」比丘應:「然。」佛言:「比丘!七處為佛告:「比丘!」
比丘應:「然。」佛言:「比丘!
七處為知,三處為觀,疾為在道法脫結,無有結,意脫知,三處為觀,疾為在道法脫結,無有結,意脫從黠得法,已見法自證道,受生盡,行道意,作從黠得法,已見法自證道,受生盡,行道意,作可作,不復來還。」佛問比丘:「何謂為七處為知?可作,不復來還。」佛問比丘:「何謂為七處為知?
是聞比丘,色如本諦知,亦知色習,亦知色是聞比丘,色如本諦知,亦知色習,亦知色盡,亦知色滅度行;亦知色味,亦知色苦,亦盡,亦知色滅度行;亦知色味,亦知色苦,亦知色出要,亦至誠知。如是痛癢、思想、生知色出要,亦至誠知。
如是痛癢、思想、生死、識如本知諦知,亦知識習,亦知識盡,亦死、識如本知諦知,亦知識習,亦知識盡,亦知識盡受如本知;亦知識味,亦知識苦,亦知知識盡受如本知;亦知識味,亦知識苦,亦知識出要,亦知識本至誠。何等為色如諦如識出要,亦知識本至誠。
何等為色如諦如所?色為四大,亦為在四大虺所,色本如是如所?色為四大,亦為在四大虺所,色本如是如本知。何等為色習如本知?愛習為色習,如是本知。
何等為色習如本知?愛習為色習,如是色習為知。何等為知?色盡如至誠知,愛盡為色習為知。
何等為知?色盡如至誠知,愛盡為色盡,如是色盡為至誠知。何等為色行盡如色盡,如是色盡為至誠知。
何等為色行盡如至誠知?若所色為是八行,諦見到諦定為八,至誠知?若所色為是八行,諦見到諦定為八,如是色盡受行如至誠知本。何等為色味如如是色盡受行如至誠知本。
何等為色味如至誠知?所色欲生喜生欲生,如是為味如至至誠知?所色欲生喜生欲生,如是為味如至誠知。何等為色惱如至誠知?所色不常苦轉誠知。
何等為色惱如至誠知?所色不常苦轉法,如是為色惱如至誠知。何等為色要如至法,如是為色惱如至誠知。
何等為色要如至誠知?所色欲貪能解,能棄欲能度欲,如是為誠知?所色欲貪能解,能棄欲能度欲,如是為色知要如至誠知。色知要如至誠知。
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