塞、優婆夷，我為說法，乃至得義得樂。其第三塞、優婆夷，我為說法，乃至得義得樂。其第三瓫喻諸外道，我為說法，若少聽受，乃至令瓫喻諸外道，我為說法，若少聽受，乃至令其得義得樂。」時，閉口姓聚落主聞佛所說，心其得義得樂。」
時，閉口姓聚落主聞佛所說，心生驚怖，憂愁厭惡，身毛為竪，起禮佛足，而作生驚怖，憂愁厭惡，身毛為竪，起禮佛足，而作是言：「我今誠心向佛懺悔！我甚愚癡，猶如是言：「我今誠心向佛懺悔！我甚愚癡，猶如孾兒，所作不善，面於佛前，虛妄不實，下賤孾兒，所作不善，面於佛前，虛妄不實，下賤妄語。唯願哀愍，聽我懺悔！」佛告之曰：「知汝至妄語。
唯願哀愍，聽我懺悔！」佛告之曰：「知汝至心，汝實知罪，實知愚癡，猶如孾兒，所作不心，汝實知罪，實知愚癡，猶如孾兒，所作不善。汝於如來阿羅呵所，虛妄下賤，作斯妄善。
汝於如來阿羅呵所，虛妄下賤，作斯妄語。汝今知罪，誠心懺悔，善法日增，惡事退語。汝今知罪，誠心懺悔，善法日增，惡事退減。今我愍汝，受汝懺悔，令汝善法增長，常減。
今我愍汝，受汝懺悔，令汝善法增長，常不退失。」時，閉口姓聚落主聞佛所說，歡喜奉不退失。」時，閉口姓聚落主聞佛所說，歡喜奉行，頂禮而去。行，頂禮而去。
131（一三一）如是我聞：一時，佛住那羅健陀城賣131（一三一）如是我聞：一時，佛住那羅健陀城賣疊林中。爾時，結集論者聚落主作是思惟：疊林中。爾時，結集論者聚落主作是思惟：「我今不應往見尼乾，當到佛所。」作是念已，尋「我今不應往見尼乾，當到佛所。」
作是念已，尋往詣佛，問訊已訖，在一面坐。爾時，佛告結集往詣佛，問訊已訖，在一面坐。爾時，佛告結集論者聚落主：「彼尼乾陀若提之子，為諸弟子論者聚落主：「彼尼乾陀若提之子，為諸弟子說何等法？」時，聚落主白佛言：「世尊！彼尼乾說何等法？」
時，聚落主白佛言：「世尊！彼尼乾陀常作是說：『若作殺業，隨殺時多，必墮惡陀常作是說：『若作殺業，隨殺時多，必墮惡趣，入于地獄。偷盜邪婬及妄語等，亦復如趣，入于地獄。
偷盜邪婬及妄語等，亦復如是，隨作時多，必墮地獄。』」爾時，世尊告聚落是，隨作時多，必墮地獄。』」爾時，世尊告聚落主：「若如尼乾之所說者，眾生都無墜墮惡趣，主：「若如尼乾之所說者，眾生都無墜墮惡趣，入于地獄。所以者何？如尼乾說，若作殺業，隨入于地獄。
所以者何？如尼乾說，若作殺業，隨殺時多，必墮惡趣，入于地獄。偷盜邪婬及妄殺時多，必墮惡趣，入于地獄。
偷盜邪婬及妄語等，亦如是者。一切眾生，殺生時少，不殺時語等，亦如是者。一切眾生，殺生時少，不殺時多。若以時多入地獄者，殺生時少，不殺時多。
若以時多入地獄者，殺生時少，不殺時多，是故不應墮惡趣中，入于地獄。偷盜邪婬多，是故不應墮惡趣中，入于地獄。偷盜邪婬及妄語等，亦復如是，作業時少，不作時多，及妄語等，亦復如是，作業時少，不作時多，
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