相應部經典(第48卷-第56卷)卷 56 · 南傳 0327a

〔二二〕第二跋耆（二）〔二二〕第二跋耆（二）〔二èr二èr〕第dì二èr跋bá耆qí（二èr）

※二「諸比丘！若諸沙門、婆羅門，於『此是苦。』不能如實了知，於『此是苦集』※二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，於wū『此cǐ是shì苦kǔ。』

不bù能néng如rú實shí了le知zhī，於wū『此cǐ是shì苦kǔ集jí』不能如實了知，於『此是苦滅』不能如實了知，於『此是順苦滅道』不能如實了知，不bù能néng如rú實shí了le知zhī，於wū『此cǐ是shì苦kǔ滅miè』不bù能néng如rú實shí了le知zhī，於wū『此cǐ是shì順shùn苦kǔ滅miè道dào』不bù能néng如rú實shí了le知zhī，諸比丘！彼沙門、婆羅門，為沙門中之沙門、婆羅門中之婆羅門，我不予認許。又，諸zhū比bǐ丘qiū！彼bǐ沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，為wéi沙shā門mén中zhōng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén中zhōng之zhī婆pó羅luó門mén，我wǒ不bù予yǔ認rèn許xū。

又yòu，彼具壽對沙門之義、婆羅門之義，於現法自證知、現證，具足而住者，為無有。彼bǐ具jù壽shòu對duì沙shā門mén之zhī義yì、婆pó羅luó門mén之zhī義yì，於wū現xiàn法fǎ自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng，具jù足zú而ér住zhù者zhě，為wéi無wú有yǒu。三諸比丘！若諸沙門、婆羅門，於『此是苦』如實了知，於『此是苦集』如實了三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

若ruò諸zhū沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，於wū『此cǐ是shì苦kǔ』如rú實shí了le知zhī，於wū『此cǐ是shì苦kǔ集jí』如rú實shí了le知，於『此是苦滅』如實了知，於『此是順苦滅道』如實了知，諸比丘！彼沙門、知zhī，於wū『此cǐ是shì苦kǔ滅miè』如rú實shí了le知zhī，於wū『此cǐ是shì順shùn苦kǔ滅miè道dào』如rú實shí了le知zhī，諸zhū比bǐ丘qiū！彼bǐ沙shā門mén、婆羅門，為沙門中之沙門、婆羅門中之婆羅門，我予認許。又，彼具壽對沙門之義、婆pó羅luó門mén，為wéi沙shā門mén中zhōng之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén中zhōng之zhī婆pó羅luó門mén，我wǒ予yǔ認rèn許xū。

又yòu，彼bǐ具jù壽shòu對duì沙shā門mén之zhī義yì、婆羅門之義，於現法自證知、現證，具足而住。」婆pó羅luó門mén之zhī義yì，於wū現xiàn法fǎ自zì證zhèng知zhī、現xiàn證zhèng，具jù足zú而ér住zhù。」四世尊如是說。善逝如是說已，師更如是說：四sì世shì尊zūn如rú是shì說shuō。

善shàn逝shì如rú是shì說shuō已yǐ，師shī更gèng如rú是shì說shuō：苦苦生無殘苦kǔ苦kǔ生shēng無wú殘cán