增支部經典(第9卷-第10卷)卷 10 · 南傳 0229a

五「諸比丘！若外道修道者如是所說，應當言：『一問、一說、一答，二問、二說、五wǔ「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò外wài道dào修xiū道dào者zhě如rú是shì所suǒ說shuō，應yīng當dāng言yán：『一yī問wèn、一yī說shuō、一yī答dá，二èr問wèn、二èr說shuō、二答，三問、三說、三答，四問、四說、四答，五問、五說、五答，六問、六說、二èr答dá，三sān問wèn、三sān說shuō、三sān答dá，四sì問wèn、四sì說shuō、四sì答dá，五wǔ問wèn、五wǔ說shuō、五wǔ答dá，六liù問wèn、六liù說shuō、六答，七問、七說、七答，八問、八說、八答，九問、九說、九答，十問、十說、六liù答dá，七qī問wèn、七qī說shuō、七qī答dá，八bā問wèn、八bā說shuō、八bā答dá，九jiǔ問wèn、九jiǔ說shuō、九jiǔ答dá，十shí問wèn、十shí說shuō、十答。』諸比丘！如是所問，外道修行者不能回答，復更墮困惑。何以故耶？諸比丘！十shí答dá。』

諸zhū比bǐ丘qiū！如rú是shì所suǒ問wèn，外wài道dào修xiū行xíng者zhě不bù能néng回huí答dá，復fù更gèng墮duò困kùn惑huò。

何hé以yǐ故gù耶yē？諸zhū比bǐ丘qiū！

彼已非其境界。諸比丘！我於天、魔、梵世、沙門、天人、眾生，不見有能回答此彼bǐ已yǐ非fēi其qí境jìng界jiè。諸zhū比bǐ丘qiū！

我wǒ於wū天tiān、魔mó、梵fàn世shì、沙shā門mén、天tiān人rén、眾zhòng生shēng，不bù見jiàn有yǒu能néng回huí答dá此cǐ問而令心喜悅者，除如來與如來之弟子或從此所聞者。問wèn而ér令lìng心xīn喜xǐ悅yuè者zhě，除chú如rú來lái與yǔ如rú來lái之zhī弟dì子zǐ或huò從cóng此cǐ所suǒ聞wén者zhě。六說一問、一說、一答者緣何而如是說耶？六liù說shuō一yī問wèn、一yī說shuō、一yī答dá者zhě緣yuán何hé而ér如rú是shì說shuō耶yē？

諸比丘！比丘於一法而正厭患，正離貪，正解脫，正觀邊際，正現觀其義，於諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū於wū一yī法fǎ而ér正zhèng厭yàn患huàn，正zhèng離lí貪tān，正zhèng解jiě脫tuō，正zhèng觀guān邊biān際jì，正zhèng現xiàn觀guān其qí義yì，於wū現法而盡苦際。何等為一法耶？現xiàn法fǎ而ér盡jìn苦kǔ際jì。

何hé等děng為wéi一yī法fǎ耶yē？即：一切眾生，有食而住。即jí：一yī切qiè眾zhòng生shēng，有yǒu食shí而ér住zhù。

諸比丘！比丘於此一法而正厭患，正離貪，正解脫，正觀邊際，正現觀其義，諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū於wū此cǐ一yī法fǎ而ér正zhèng厭yàn患huàn，正zhèng離lí貪tān，正zhèng解jiě脫tuō，正zhèng觀guān邊biān際jì，正zhèng現xiàn觀guān其qí義yì，於現法而盡苦際。於wū現xiàn法fǎ而ér盡jìn苦kǔ際jì。

說一問、一說、一答者緣此而如是說。說shuō一yī問wèn、一yī說shuō、一yī答dá者zhě緣yuán此cǐ而ér如rú是shì說shuō。七說二問、二說、二答者緣何而如是說耶？七qī說shuō二èr問wèn、二èr說shuō、二èr答dá者zhě緣yuán何hé而ér如rú是shì說shuō耶yē？