增支部經典(第9卷-第10卷)卷 10 · 南傳 0173a

「友阿難！爾時，我住舍衛國之安陀林，入如是三昧，謂：『於地無地想，於水無「友yǒu阿ā難nán！爾ěr時shí，我wǒ住zhù舍shè衛wèi國guó之zhī安ān陀tuó林lín，入rù如rú是shì三sān昧mèi，謂wèi：『於wū地dì無wú地dì想xiǎng，於wū水shuǐ無wú水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊水shuǐ想xiǎng，於wū火huǒ無wú火huǒ想xiǎng，於wū風fēng無wú風fēng想xiǎng，於wū空kōng無wú邊biān處chǔ無wú空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū識shí無wú邊biān處chǔ無wú識shí無wú邊biān處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此處chǔ想xiǎng，於wū無wú所suǒ有yǒu處chǔ無wú無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng，於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng，於wū此cǐ世shì無wú此cǐ世想，於他世無他世想，而有想。』」世shì想xiǎng，於wū他tā世shì無wú他tā世shì想xiǎng，而ér有yǒu想xiǎng。』」

三「具壽舍利弗，當時，以何為想耶？」三sān「具jù壽shòu舍shè利lì弗fú，當dāng時shí，以yǐ何hé為wéi想xiǎng耶yē？」「友！於我『有滅乃涅槃，有滅乃涅槃』之想生起，或想息滅。友！譬如一團火燃「友yǒu！

於wū我wǒ『有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán，有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán』之zhī想xiǎng生shēng起qǐ，或huò想xiǎng息xī滅miè。友yǒu！

譬pì如rú一yī團tuán火huǒ燃rán燒之時，或焰生，或焰滅。友！如是，於我『有滅乃涅槃，有滅乃涅槃』之想生起，燒shāo之zhī時shí，或huò焰yàn生shēng，或huò焰yàn滅miè。友yǒu！

如rú是shì，於wū我wǒ『有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán，有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán』之zhī想xiǎng生shēng起qǐ，或想息滅。友！其時，我乃以『有滅乃涅槃，有滅乃涅槃』為想。」或huò想xiǎng息xī滅miè。友yǒu！

其qí時shí，我wǒ乃nǎi以yǐ『有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán，有yǒu滅miè乃nǎi涅niè槃pán』為wéi想xiǎng。」

八信八信八bā信xìn

一「諸比丘！有信而無戒之比丘。彼者此分不圓滿。彼當念：『云何我得有信有一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu信xìn而ér無wú戒jiè之zhī比bǐ丘qiū。

彼bǐ者zhě此cǐ分fēn不bù圓yuán滿mǎn。彼bǐ當dāng念niàn：『云yún何hé我wǒ得dé有yǒu信xìn有yǒu戒？』而圓滿此分。諸比丘！比丘若有信有戒，則此分圓滿。戒jiè？』

而ér圓yuán滿mǎn此cǐ分fēn。諸zhū比bǐ丘qiū！

比bǐ丘qiū若ruò有yǒu信xìn有yǒu戒jiè，則zé此cǐ分fēn圓yuán滿mǎn。