後善及文、義具足之諸法，純一、圓滿、清淨之梵行，多聞受持諸法，以言而通利，後善及文、義具足之諸法，純一、圓滿、清淨之梵行，多聞受持諸法，以言而通利，以意而觀察，以見善通達。諸比丘！比丘者，多聞而〔受持所聞，積集所聞，如所以意而觀察，以見善通達。諸比丘！
比丘者，多聞而〔受持所聞，積集所聞，如所宣說之初善、中善、後善及文、義具足之諸法，純一、圓滿、清淨之梵行，多聞受宣說之初善、中善、後善及文、義具足之諸法，純一、圓滿、清淨之梵行，多聞受持諸法，以言而通利，以意而觀察，〕以見善通達者，此乃救護之法。持諸法，以言而通利，以意而觀察，〕以見善通達者，此乃救護之法。四諸比丘！復次有比丘，有善友、善朋、善輩。諸比丘！比丘者，有善友、善朋、四諸比丘！
復次有比丘，有善友、善朋、善輩。諸比丘！
比丘者，有善友、善朋、善輩者，此乃救護之法。善輩者，此乃救護之法。五諸比丘！復次有比丘，從順而成就從順之法，堪忍而善受教誡。諸比丘！比丘五諸比丘！
復次有比丘，從順而成就從順之法，堪忍而善受教誡。諸比丘！
比丘者，從順而成就從順法，堪忍而善受教誡者，此乃救護之法。者，從順而成就從順法，堪忍而善受教誡者，此乃救護之法。六諸比丘！復次有比丘，於同梵行者貴賤之事業，能於此不懈怠，於此成就所應六諸比丘！
復次有比丘，於同梵行者貴賤之事業，能於此不懈怠，於此成就所應之思量，能作能調。諸比丘！比丘者，於同梵行者〔貴賤之事業，能於此不懈怠，之思量，能作能調。諸比丘！
比丘者，於同梵行者〔貴賤之事業，能於此不懈怠，於此成就所應之思量，能作能調者，此乃救護之法。於此成就所應之思量，能作能調者，此乃救護之法。七諸比丘！復次有比丘，樂法，愛語，於勝法、勝律而有廣大之勝喜。諸比丘！七諸比丘！
復次有比丘，樂法，愛語，於勝法、勝律而有廣大之勝喜。諸比丘！
比丘者，樂法，愛語，於勝法、勝律而有廣大之勝喜者，此乃救護之法。比丘者，樂法，愛語，於勝法、勝律而有廣大之勝喜者，此乃救護之法。八諸比丘！復次有比丘，發勤而信，斷不善法，為具足善法而努力，勇健堅固，八諸比丘！
復次有比丘，發勤而信，斷不善法，為具足善法而努力，勇健堅固，
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