增支部經典(第9卷-第10卷)卷 10 · 南傳 0172a

一爾時，具壽阿難，到具壽舍利弗之處。至已，與具壽舍利弗相俱交談慶慰，歡一yī爾ěr時shí，具jù壽shòu阿ā難nán，到dào具jù壽shòu舍shè利lì弗fú之zhī處chǔ。至zhì已yǐ，與yǔ具jù壽shòu舍shè利lì弗fú相xiāng俱jù交jiāo談tán慶qìng慰wèi，歡huān喜銘感之語已，坐於一面。坐於一面之具壽阿難對具壽舍利弗言：喜xǐ銘míng感gǎn之zhī語yǔ已yǐ，坐zuò於wū一yī面miàn。

坐zuò於wū一yī面miàn之zhī具jù壽shòu阿ā難nán對duì具jù壽shòu舍shè利lì弗fú言yán：「友舍利弗！比丘者獲得如是三昧耶？謂：『於地無地想，於水無水想，於火無火「友yǒu舍shè利lì弗fú！比bǐ丘qiū者zhě獲huò得dé如rú是shì三sān昧mèi耶yē？

謂wèi：『於wū地dì無wú地dì想xiǎng，於wū水shuǐ無wú水shuǐ想xiǎng，於wū火huǒ無wú火huǒ想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有想xiǎng，於wū風fēng無wú風fēng想xiǎng，於wū空kōng無wú邊biān處chǔ無wú空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū識shí無wú邊biān處chǔ無wú識shí無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū無wú所suǒ有yǒu處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無處chǔ無wú無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng，於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng，於wū此cǐ世shì無wú此cǐ世shì想xiǎng，於wū他tā世shì無wú他世想，而有想。』」他tā世shì想xiǎng，而ér有yǒu想xiǎng。』」

「友阿難！比丘者獲得如是三昧，謂：『於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，「友yǒu阿ā難nán！比bǐ丘qiū者zhě獲huò得dé如rú是shì三sān昧mèi，謂wèi：『於wū地dì無wú地dì想xiǎng，〔於wū水shuǐ無wú水shuǐ想xiǎng，於wū火huǒ無wú火huǒ想xiǎng，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無於wū風fēng無wú風fēng想xiǎng，於wū空kōng無wú邊biān處chǔ無wú空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū識shí無wú邊biān處chǔ無wú識shí無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū無wú所suǒ有yǒu處chǔ無wú無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想〕，於他世無他世無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng，於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng，於wū此cǐ世shì無wú此cǐ世shì想xiǎng〕，於wū他tā世shì無wú他tā世shì想，而有想。』」想xiǎng，而ér有yǒu想xiǎng。』」

二「友舍利弗！云何為比丘者獲得如是三昧耶？謂：『於地無地想，〔於水無水想，二èr「友yǒu舍shè利lì弗fú！云yún何hé為wéi比bǐ丘qiū者zhě獲huò得dé如rú是shì三sān昧mèi耶yē？

謂wèi：『於wū地dì無wú地dì想xiǎng，〔於wū水shuǐ無wú水shuǐ想xiǎng，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於wū火huǒ無wú火huǒ想xiǎng，於wū風fēng無wú風fēng想xiǎng，於wū空kōng無wú邊biān處chǔ無wú空kōng無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於wū識shí無wú邊biān處chǔ無wú識shí無wú邊biān處chǔ想xiǎng，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，〕於wū無wú所suǒ有yǒu處chǔ無wú無wú所suǒ有yǒu處chǔ想xiǎng，於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ無wú非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ想xiǎng，於wū此cǐ世shì無wú此cǐ世shì想xiǎng，〕於他世無他世想，而有想。』」於wū他tā世shì無wú他tā世shì想xiǎng，而ér有yǒu想xiǎng。』」