增支部經典(第9卷-第10卷)卷 10 · 南傳 0209a

諸比丘！云何為比丘善慧解脫耶？諸zhū比bǐ丘qiū！云yún何hé為wéi比bǐ丘qiū善shàn慧huì解jiě脫tuō耶yē？

一三諸比丘！此處有比丘，了知『我已斷貪，析根，如無根之多羅樹，令歸於滅無，一yī三sān諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ處chǔ有yǒu比bǐ丘qiū，了liǎo知zhī『我wǒ已yǐ斷duàn貪tān，析xī根gēn，如rú無wú根gēn之zhī多duō羅luó樹shù，令lìng歸guī於wū滅miè無wú，為未來不生之法』，了知『我已斷瞋，〔析根，如無根之多羅樹，令歸於滅無，為未來為wéi未wèi來lái不bù生shēng之zhī法fǎ』，了liǎo知zhī『我wǒ已yǐ斷duàn瞋chēn，〔析xī根gēn，如rú無wú根gēn之zhī多duō羅luó樹shù，令lìng歸guī於wū滅miè無wú，為wéi未wèi來lái不生之法』〕，了知『我已斷癡，析根，如無根之多羅樹，令歸於滅無，為未來不生之不bù生shēng之zhī法fǎ』〕，了liǎo知zhī『我wǒ已yǐ斷duàn癡chī，析xī根gēn，如rú無wú根gēn之zhī多duō羅luó樹shù，令lìng歸guī於wū滅miè無wú，為wéi未wèi來lái不bù生shēng之zhī法』。法fǎ』。

諸比丘！若如是，比丘為善慧解脫。諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò如rú是shì，比bǐ丘qiū為wéi善shàn慧huì解jiě脫tuō。

一四諸比丘！於過去世，住於聖者居處之諸聖者，彼等皆住於此十種聖者之居處。一yī四sì諸zhū比bǐ丘qiū！於wū過guò去qù世shì，住zhù於wū聖shèng者zhě居jū處chǔ之zhī諸zhū聖shèng者zhě，彼bǐ等děng皆jiē住zhù於wū此cǐ十shí種zhǒng聖shèng者zhě之zhī居jū處chǔ。

諸比丘！於未來世，當住於聖者居處之諸聖者，彼等皆當可住於此十種聖者之居處。諸zhū比bǐ丘qiū！於wū未wèi來lái世shì，當dāng住zhù於wū聖shèng者zhě居jū處chǔ之zhī諸zhū聖shèng者zhě，彼bǐ等děng皆jiē當dāng可kě住zhù於wū此cǐ十shí種zhǒng聖shèng者zhě之zhī居jū處chǔ。

諸比丘！現在，住於聖者居處之諸聖者，彼等皆住於此十種聖者之居處。諸zhū比bǐ丘qiū！現xiàn在zài，住zhù於wū聖shèng者zhě居jū處chǔ之zhī諸zhū聖shèng者zhě，彼bǐ等děng皆jiē住zhù於wū此cǐ十shí種zhǒng聖shèng者zhě之zhī居jū處chǔ。

諸比丘！有此十聖者之居處，聖者曾住，現住，當住。」諸zhū比bǐ丘qiū！有yǒu此cǐ十shí聖shèng者zhě之zhī居jū處chǔ，聖shèng者zhě曾céng住zhù，現xiàn住zhù，當dāng住zhù。」

第二救護品〔畢〕第dì二èr救jiù護hù品pǐn〔畢bì〕攝頌曰：攝shè頌sòng曰yuē：（一）坐臥處、（二）分、（三）結、（四）荒蕪、（五）不放逸、（一yī）坐zuò臥wò處chǔ、（二èr）分fēn、（三sān）結jié、（四sì）荒huāng蕪wú、（五wǔ）不bù放fàng逸yì、（六）應請、（七～八）二救護、（九～一〇）二聖居。（六liù）應yīng請qǐng、（七qī～八bā）二èr救jiù護hù、（九jiǔ～一yī〇líng）二èr聖shèng居jū。