大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0828c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 33 · 大正藏 0828c
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我的选文四大是有。虛空無對,何故不得名之為有?」
佛言:「善男子!若言:『涅槃非三世攝,虛空亦爾。』
者,是義不然。何以故?
涅槃是有,可見、可證,是色、足跡、章句,是有、是相、是緣、是歸依處,寂靜光明,安隱彼岸,是故得名非三世攝。虛空之性無如是法,是故名無。
若有離於如是等法更有法者,應三世攝。虛空若同是有法者,不得非是三世所攝。
「善男子!如世人說虛空名為無色、無對、不可覩見。
若無色、無對、不可見者,即心數法;虛空若同心數法者,不得、不是三世所攝。
若三世攝,即是四陰。是故,離四陰已,無有虛空。
「復次,善男子!諸外道言:『夫虛空者即是光明。』
若是光明,即是色法。虛空若爾,是色法者,即是無常。
是無常故,三世所攝。云何外道說非三世?
若三世攝則非虛空,亦可說言虛空是常。「善男子!
復有人言虛空者即是住處。若有住處即是色法,而一切處皆是無常、三世所攝,虛空亦常、非三世攝。
若說處者,知無虛空。復有說言虛空者即是次第。
若是次第,即是數法;若是可數,即三世攝;
若三世攝,云何言常?善男子!
若復說言:『夫虛空者,不離三法:一者、空,二者、實,三者、空實。』若言空是,當知虛空是無常法。
何以故?實處無故。
若言實是,當知虛空亦是無常。何以故?
空處無故。若空實是,當知虛空亦是無常。
何以故?二處無故。
是故,虛空名之為無。「善男子!
如說虛空是可作法,如說去樹、去舍而作虛空,平作虛空覆於虛空、上於虛空畫虛空
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0828c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。