大般涅槃經卷 33 · 大正藏 0826c

涅槃。是欲界中能得呵責諸麁煩惱——所謂慳涅niè槃pán。是shì欲yù界jiè中zhōng能néng得dé呵hē責zé諸zhū麁cū煩fán惱nǎo——所suǒ謂wèi慳qiān貪、瞋、妬、無慚、無愧——以是因緣能得涅槃。又，貪tān、瞋chēn、妬dù、無wú慚cán、無wú愧kuì——以yǐ是shì因yīn緣yuán能néng得dé涅niè槃pán。

又yòu，欲界道其性勇健。何以故？得四果故。是故，欲yù界jiè道dào其qí性xìng勇yǒng健jiàn。何hé以yǐ故gù？

得dé四sì果guǒ故gù。是shì故gù，欲界有中涅槃，色界中無。「善男子！中涅槃者欲yù界jiè有yǒu中zhōng涅niè槃pán，色sè界jiè中zhōng無wú。

「善shàn男nán子zǐ！中zhōng涅niè槃pán者zhě凡有三種：謂上、中、下。上者，捨身未離欲界凡fán有yǒu三sān種zhǒng：謂wèi上shàng、中zhōng、下xià。

上shàng者zhě，捨shě身shēn未wèi離lí欲yù界jiè便得涅槃；中者，始離欲界，未至色界便得便biàn得dé涅niè槃pán；中zhōng者zhě，始shǐ離lí欲yù界jiè，未wèi至zhì色sè界jiè便biàn得dé涅槃；下者，離欲界已，至色界邊乃得涅槃。涅niè槃pán；

下xià者zhě，離lí欲yù界jiè已yǐ，至zhì色sè界jiè邊biān乃nǎi得dé涅niè槃pán。喻以䱜魚得食已住，是人亦爾。云何名住？喻yù以yǐ䱜魚yú得dé食shí已yǐ住zhù，是shì人rén亦yì爾ěr。

云yún何hé名míng住zhù？處在色界及無色界得受身故，是故名住；處chǔ在zài色sè界jiè及jí無wú色sè界jiè得dé受shòu身shēn故gù，是shì故gù名míng住zhù；

不受欲界、人、天、地獄、畜生、餓鬼，是故名住；不bù受shòu欲yù界jiè、人rén、天tiān、地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ，是shì故gù名míng住zhù；已斷無量諸煩惱結，餘少在故，是故名住。已yǐ斷duàn無wú量liáng諸zhū煩fán惱nǎo結jié，餘yú少shǎo在zài故gù，是shì故gù名míng住zhù。

復何因緣名之為住？終不造作共凡夫事，復fù何hé因yīn緣yuán名míng之zhī為wéi住zhù？終zhōng不bù造zào作zuò共gòng凡fán夫fū事shì，是故名住；自無所畏，不令他畏，是故名是shì故gù名míng住zhù；

自zì無wú所suǒ畏wèi，不bù令lìng他tā畏wèi，是shì故gù名míng住；遠離二愛、慳貪、瞋恚，是故名住。住zhù；遠yuǎn離lí二èr愛ài、慳qiān貪tān、瞋chēn恚huì，是shì故gù名míng住zhù。

「善男子！到彼岸者，喻阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛，「善shàn男nán子zǐ！到dào彼bǐ岸àn者zhě，喻yù阿ā羅luó漢hàn、辟pì支zhī佛fó、菩pú薩sà、佛fó，猶如神龜，水陸俱行。何因緣故喻之以龜？猶yóu如rú神shén龜guī，水shuǐ陸lù俱jù行xíng。

何hé因yīn緣yuán故gù喻yù之zhī以yǐ龜guī？善藏五故。是阿羅漢乃至諸佛亦復如是，善善shàn藏cáng五wǔ故gù。

是shì阿ā羅luó漢hàn乃nǎi至zhì諸zhū佛fó亦yì復fù如rú是shì，善shàn覆五根，是故喻龜。言水陸者，水喻世間、覆fù五wǔ根gēn，是shì故gù喻yù龜guī。言yán水shuǐ陸lù者zhě，水shuǐ喻yù世shì間jiān、陸喻出世。是諸聖等亦復如是，能觀一切陸lù喻yù出chū世shì。

是shì諸zhū聖shèng等děng亦yì復fù如rú是shì，能néng觀guān一yī切qiè惡煩惱故，到於彼岸，是故喻以水陸俱行。惡è煩fán惱nǎo故gù，到dào於wū彼bǐ岸àn，是shì故gù喻yù以yǐ水shuǐ陸lù俱jù行xíng。「善男子！如恒河中七種眾生，雖有魚龜之「善shàn男nán子zǐ！

如rú恒héng河hé中zhōng七qī種zhǒng眾zhòng生shēng，雖suī有yǒu魚yú龜guī之zhī名，不離於水。如是微妙大涅槃中，從一闡名míng，不bù離lí於wū水shuǐ。如rú是shì微wēi妙miào大dà涅niè槃pán中zhōng，從cóng一yī闡chǎn提上至諸佛，雖有異名，然亦不離於佛性提tí上shàng至zhì諸zhū佛fó，雖suī有yǒu異yì名míng，然rán亦yì不bù離lí於wū佛fó性xìng水。善男子！是七眾生，若善法、若不善法，若水shuǐ。

善shàn男nán子zǐ！是shì七qī眾zhòng生shēng，若ruò善shàn法fǎ、若ruò不bù善shàn法fǎ，若ruò方便道、若解脫道、若次第道，若因、若果，悉是方fāng便biàn道dào、若ruò解jiě脫tuō道dào、若ruò次cì第dì道dào，若ruò因yīn、若ruò果guǒ，悉xī是shì佛性。是名如來隨自意語。」迦葉菩薩言：「世尊！佛fó性xìng。

是shì名míng如rú來lái隨suí自zì意yì語yǔ。」迦jiā葉yè菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！

若有因則有果，若無因則無果。涅槃名果，若ruò有yǒu因yīn則zé有yǒu果guǒ，若ruò無wú因yīn則zé無wú果guǒ。涅niè槃pán名míng果guǒ，常故無因。若無因者，云何名果？而是涅槃常cháng故gù無wú因yīn。

若ruò無wú因yīn者zhě，云yún何hé名míng果guǒ？而ér是shì涅niè槃pán亦名沙門、名沙門果。云何沙門？云何沙門果？」亦yì名míng沙shā門mén、名míng沙shā門mén果guǒ。

云yún何hé沙shā門mén？云yún何hé沙shā門mén果guǒ？」