大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0828a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 33 · 大正藏 0828a
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我的选文心故,說言無有佛、法、僧寶;信者無慧,顛倒解義,令聞法者謗佛、法、僧。
善男子!是故我說:『不信之人瞋恚心故、有信之人無智慧故,是人能謗佛、法、僧寶。』
「善男子!若有說言『一闡提等,未生善法便得阿耨多羅三藐三菩提。』
是人亦名謗佛、法、僧。若復有言:『一闡提人捨一闡提,於異身中得阿耨多羅三藐三菩提。』
是人亦名謗佛、法、僧。若復說言:『一闡提人能生善根;
生善根已,相續不斷,得阿耨多羅三藐三菩提,故言一闡提得阿耨多羅三藐三菩提。』當知是人不謗三寶。
「善男子!若有人言:『一切眾生定有佛性,常、樂、我、淨,不作、不生,煩惱因緣故不可見。』
當知是人謗佛、法、僧。若有說言:『一切眾生都無佛性,猶如兔角,從方便生,本無今有,已有還無。』
當知是人謗佛、法、僧。若有說言:『眾生佛性非有,如虛空;
非無,如兔角。何以故?
虛空常故、兔角無故,是故得言亦有、亦無,有故破兔角、無故破虛空。』如是說者,不謗三寶。
「善男子!夫佛性者,不名一法、不名十法、不名百法、不名千法、不名萬法。
未得阿耨多羅三藐三菩提時,一切善、不善、無記盡名佛性。如來或時因中說果、果中說因,是名如來隨自意語。
隨意語故,名為如來;隨意語故,名阿羅呵;
隨意語故,名三藐三佛陀。」迦葉菩薩言:「世尊!
如佛所說,眾生佛性猶如虛空。云何名為如虛空耶?」
「善男子!虛空之性,非過去、非未來、非現在;
佛性亦爾。善男子!
虛空非過去。何以故?
無現在故。法若
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0828a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。