漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 33 · 大正藏 0825c

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0825c
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

種:一者、向果,二者、得果。八智亦二:一者、向果,二者、得果。

須陀洹人捨共十六行、得不共十六行,捨向果八智、得果八智,阿那含人即不如是,是故初果名須陀洹。「善男子!

須陀洹人緣於四諦,阿那含人唯緣一諦,是故初果名須陀洹。以是因緣,喻以䱜魚。

「遍觀已行者,即是斯陀含繫心修道,為斷貪欲、瞋、癡、憍慢,如彼䱜魚遍觀方已,為食故行。「行已復住,喻阿那含得食已住。

是阿那含凡有二種:一者、現在得阿那含,進修即得阿羅漢果,二者、貪著色界、無色界中寂靜三昧,是人不受欲界身故,名阿那含。是阿那含復有五種:一者、中般涅槃,二者、受身般涅槃,三者、行般涅槃,四者、無行般涅槃,五者、上流般涅槃。

復有六種:五種如上,六、現在般涅槃。復有七種:六種如上,七、無色界般涅槃。

「行般涅槃復有二種:或受二身、或受四身。若受二身,是名利根;

若受四身,是名鈍根。復有二種:一者、精進無自在定,二者、懈怠有自在定。

復有二種:一者、具精進定,二者、不具是二。「善男子!

欲色眾生有二種業:一者、作業,二、受生業。中涅槃者唯有作業,無受生業,是故於中而般涅槃。

捨欲界身,未至色界,以利根故於中涅槃,是中涅槃。「阿那含人有四種心:一者、非學非無學,二者、學,三者、無學,四者、非學非無學入於涅槃。

「云何復名中般涅槃?善男子!

是阿那含四種心中,二是涅槃、二非涅槃,是故名為中

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0825c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。