漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 33 · 大正藏 0828b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0828b
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30 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

現在,可說過去;以無現在,故無過去。

亦無現在。何以故?

無未來故。法若未來,可說現在;

以無未來,故無現在。亦無未來。

何以故?無現在、過去故。

若有現在、過去,則有未來;以無現在、過去故,則無未來。

以是義故,虛空之性非三世攝。「善男子!

以虛空無故無有三世,不以有故無三世也。如虛空花非是有故,無有三世;

虛空亦爾,非是有故,無有三世。善男子!

無物者即是虛空;佛性亦爾。

「善男子!虛空無故,非三世攝;

佛性常故,非三世攝。善男子!

如來已得阿耨多羅三藐三菩提,所有佛性、一切佛法常、無變易。以是義故,無有三世,猶如虛空。

善男子!虛空無故,非內、非外;

佛性常故,非內、非外。故說佛性猶如虛空。

善男子!如世間中,無罣礙處名為虛空。

如來得阿耨多羅三藐三菩提已,於一切佛法無有罣礙,故言佛性猶如虛空。以是因緣,我說佛性猶如虛空。」

迦葉菩薩白佛言:「世尊!如來、佛性、涅槃,非三世攝而名為有。

虛空亦非三世所攝,何故不得名為有耶?」佛言:「善男子!

為非涅槃名為涅槃,為非如來名為如來,為非佛性名為佛性。云何名為非涅槃耶?

所謂一切煩惱有為之法。為破如是有為煩惱,是名涅槃。

非如來者,謂一闡提至辟支佛。為破如是一闡提等至辟支佛,是名如來。

非佛性者,所謂一切牆壁、瓦石、無情之物。離如是等無情之物,是名佛性。

善男子!一切世間無非虛空對於虛空。」

迦葉菩薩白佛言:「世尊!世間亦無非四大對而猶得名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0828b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。